同“骑驴觅驴”。《景德传灯录．福州大安禅师》：“师即造于百丈，礼而问曰：‘学人欲求识佛，何者即是？’百丈曰：‘大似骑牛觅牛。’”连动 比喻认识事物的本质。语出《祖堂集·福州西院大安和尚》卷17：“师即
执牛耳，古代诸侯歃(shà)血为盟，割牛耳取血，盛于珠盘，由主盟的人拿着盘让会盟的人分尝。因称主盟者为执牛耳。谁执牛耳，即由何人主持局面。后泛指在某一方面居领导地位。公元前478年，鲁哀公和齐平公在蒙
同“枕中术”。清 郎廷槐等《师友诗传录》：“盖唐人犹有六朝余习，故以《文选》为论衡枕秘。”【词语枕秘】 汉语大词典：枕秘
《史记》卷四十一《越王勾践世家》：“范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋二十余年，竟灭吴……范蠡以为大名之下，难以久居……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反……范蠡浮海出齐，变姓名，自
《太上纯阳真君了三得一经》：“竟将五官六腑败坏于臭皮囊之中。”臭皮囊也作臭皮袋，佛家用指人的躯壳。《西游记》第二三回：“胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊。”宋．刘克庄《后村集》四八《寓言》诗：“赤肉团终
《晋书．苻坚传．附苻朗》：“善识味，咸酢及肉皆别所由。会稽王司马道子为朗设盛馔，极江左精肴。食讫，问曰：‘关中之食孰若此？’答曰：‘皆好，唯盐味小生耳。’既问宰夫，皆如其言。或人杀鸡以食之；既进，朗曰
宋苏轼《水龙吟．次韵章质夫杨花词》词：“不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是、离人泪。”后因以“一分流水二分尘”喻春光逝
同“桂枝郎”。宋林逋《喜马先辈及第后见访》诗：“何期桂枝客，来访竹林居。”【词语桂枝客】 汉语大词典：桂枝客
食：通“蚀”。 太阳有阴影侵蚀，即日食。 这是古代称“日食”的习惯语。语出《诗．小稚．十月之交》：“十月之交，朔日辛卯，日有食之。”《春秋经．隐公三年》：“三年春，王二月，己巳，日有食之。”《礼记
南朝．梁．宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上以避毒气。”古代民俗，於五月五日外出，找些奇花异草互相比赛，以新奇或品种多者为胜。后常用为节日郊游之典。宋．