东方大隐
同“金门大隐”。傅尃《次韵答今希见过王仙馆中留别》之四:“诸葛苟全倦闻达,东方大隐且栖迟。”
同“金门大隐”。傅尃《次韵答今希见过王仙馆中留别》之四:“诸葛苟全倦闻达,东方大隐且栖迟。”
《吕氏春秋.适威》:“故民之于上也,若玺之于涂也,抑之以方则方,抑之以圆则圆。”玺是印玺,涂是印泥,以方印抑印泥便得方,以圆印抑印泥就得圆。这是以印章与印泥的关系比喻君主与人民的关系。涂:泥。
同“拾青”。唐顾云《投刑部赵郎中启》:“偶学杀青,因思拾紫。”【词语拾紫】 汉语大词典:拾紫
同“不言家”。唐卢纶《送刘判官赴丰州》诗:“策行须耻战,虏在莫言家。”
同“箪瓢人”。指安贫乐道的贤士。明刘基《感怀》诗:“岂无箪瓢士,今为时所轻。”【词语箪瓢士】 汉语大词典:箪瓢士
参见“仙人承露盘”。
姑且以此敷衍,抵塞责任。清代赵翼《陔余丛考.成语》:“《通鉴纪事》:韩侂胄当国,言官不敢言事,但泛论君德时事,或问之,则愧谢曰:‘聊以塞责。’”述宾 姑且用以敷衍、搪塞责任。《红楼梦》18回:“我素乏
源见“封侯万里”。形容相貌威武不凡。《三国演义》一回:“玄德回视其人(指张飞):身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。”见“燕颔虬须”。《三国演义》1回:“玄德回视其人:身长八尺,豹头环眼
战国楚屈原《离骚》中以椒兰喻佞人,汉人以为影射楚怀王的弟弟子兰和楚大夫子椒。《汉书.扬雄传》:“灵修既信椒兰之唼佞兮。”唐颜师古注引苏林曰:“椒兰,令尹子椒、子兰也。”《楚辞.离骚》:“兰芷变而不芳兮
《尚书.周书.君陈》:“至治馨香,感于神明。忝稷非馨,明德惟馨。”《尚书》中有“至治馨香,感于神明”之语,李斯上书中有“王者不郤众庶。”都是颂扬王者有容纳贤才之德。后遂用为帝王纳贤之典。唐.韩愈《孟生
同“鸳鹭行”。宋叶適《送叶路分》诗:“君今幅巾鹭鵷行,切勿著带貔虎傍。”