乌衣郎
亦作“乌衣子弟”。南京秦淮河南有乌衣巷,晋时王导、谢安诸贵族皆居此,故其子弟世称“乌衣郎”。《南齐书.王僧虔传》:“迁御史中丞,此是乌衣郎坐处,我亦可试为耳。”
亦作“乌衣子弟”。南京秦淮河南有乌衣巷,晋时王导、谢安诸贵族皆居此,故其子弟世称“乌衣郎”。《南齐书.王僧虔传》:“迁御史中丞,此是乌衣郎坐处,我亦可试为耳。”
源见“董狐直笔”。泛指秉笔直书无所忌讳的作家。南朝 宋刘义庆《世说新语.排调》:“干宝向刘真长叙其《搜神记》,刘曰:‘卿可谓鬼之董狐。’”康有为《闻菽园居士欲为政变说部以诗速之》:“闻君董狐说小说,以
比喻排挤善类。宋代岳珂《程史》:“乾道间,杨嗣清有声西州,清议推属。初试邑,有部使者(不欲名),颇以绣衣自骄,怒其不降意,诬劾以罪。赵卫公方为左史,闻之,不俟车亟往白庙堂曰:‘譬之人家市猫于邻,卜日而
《鲁女生别传》:“李少君死后百余日后,人有见少君在河东蒲坂乘青骡,帝闻之,发棺,无所有。”(据《太平御览》卷九〇一引)据传,汉代方士李少君死后曾乘青骡出没于河东一带。后人遂在诗文中将“青骡”用作咏神仙
同“五柳先生”。宋黄庭坚《丙寅十四首效韦苏州》之五:“我思五柳翁,解作一生事。”
同“玉壶盛泪”。清刘嗣绾《迈陂塘.夜来香》词:“更无玉唾壶中泪,小字灵芸争羡。”
同“抉目吴门”。高旭《收辑亡友宁太一遗墨装订成册因题四首以弁其首》之二:“挺身大泽呼张楚,抉目胥门看沼吴。”见“抉目吴门”。高旭《收辑亡友宁太一遗墨装订成册,因题四首以弁其首》之2:“挺身大泽呼张楚,
同“濡煦”。傅尃《拟城南读书》诗:“胞与扩无际,岂必在濡泃。”【词语濡泃】 汉语大词典:濡泃
宋苏轼《前赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下……于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。”后以“歌赤壁”为泛舟畅游的典故。宋刘辰翁《水调歌头.中秋口占》词:“醉青州,歌赤壁,赋黄楼。人间安得
《书.武城》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而治天下。”《战国策.齐策五》:“当是时,秦王垂拱授西河之外,而不德魏王。”垂拱,谓垂衣拱手,形容无所事事,不费气力。后多用为颂扬帝王无为而治。《文选》卷四七王
后世文学作品中,常以“鹊桥”或“牛女”比喻男女离合的爱情故事。唐.杜甫《天河》诗:“牛女年年渡,何曾风浪生。”权德舆《七夕》诗:“今日云軿(音píng,古代妇女所乘的有帷幕的车)渡鹊桥,应非脉脉与迢迢