源见“巫山云雨”。借指男女欢爱。唐李涉《遇湖州妓宋态宜》诗之一：“曾识云仙至小时，芙蓉头上绾青丝。当时惊觉高唐梦，唯有如今宋玉知。”宋钱惟演《又赠一绝》：“不知惟有高唐梦，翠被华灯彻曙香。”【词语高唐
源见“画蛇添足”。比喻节外生枝，多此一举。清黄宗羲《明儒学案．甘泉学案六》：“《孟子》一书，首尾照应，后先互发，凡有注解，添足画蛇。”
同“牙签玉轴”。明无名氏《赠书记．秘书赠合》：“牙签锦轴吾良友，明窗净几共夷犹。”见“牙签玉轴”。明·无名氏《赠书记·秘书赠合》：“～吾良友，明窗净几共夷犹。”【词语牙签锦轴】 成语：牙签锦轴汉语大
《南史．王僧虔传》：“僧虔，僧绰弟也。父昙首与兄弟集会子孙，任其戏。……僧绰採蜡烛珠为凤凰，僧达夺取打坏，亦复不惜。……或云僧虔探烛珠为凤凰，弘（为僧虔之伯父）称其长者云。”《南齐书．王僧虔传》作“弘
同“株守”。《聊斋志异．菱角》：“大乱时，人事翻覆，何可株待？”【词语株待】 汉语大词典：株待
《论语．子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者，不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？’”后遂以“天丧斯文”为感叹文士命蹇的典实。唐张贲《酬袭美先见寄倒来韵》：
源见“狗监揄扬”。指能推举贤才的朝官。唐 王初《送叶秀才》诗：“汉庭狗监深知己，有日前驱负弩归。”
《新唐书．柳仲郢传》：“母韩，即皋女也，善训子，故仲郢幼嗜学，尝和熊胆丸，使夜咀咽以助勤。”皋，即韩皋。和，音huò，调制。柳仲郢母用熊胆和制成丸，让儿子吐服，因味苦能提神，以使夜间学习不致困睡。后因
正：正命。泛指寿终而死。与“非命”相对。 顺乎自然规律行事，以接受“正命”。 意谓不冒险轻生，戕害自己。语出《孟子．尽心上》：“莫非命也，顺受其正；是故知命者不立于岩墙之下。尽其道而死者，正命也；
源见“河东狮子吼”。指妇女悍妒的性格。清陈鼎《邵飞飞传》：“淡淡春衫袅袅腰，菱花自对亦魂消。如何刚狠河东性，相见虽怜总不饶。”【词语河东性】 汉语大词典：河东性