唐．郑处诲《明皇杂录》：“玄宗幸华清宫，新广汤池，制作宏丽。安禄山于范阳以白玉石为鱼龙凫雁，仍为石梁及石莲花以献，雕鐫巧妙，殆非人工。上大悦，命陈于汤中。又以石梁横亘汤上，而莲花才出于水际。上因幸华清宫，至其所，解衣将入，而鱼龙凫雁皆若奋鳞举翼，状欲飞动。上甚恐，遽命?去。其莲花至今犹存。”
唐．白居易《长恨歌》：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”
杨贵妃初入宫，玄宗赐浴华清池。杨妃浴后光彩焕发，深得玄宗宠爱。华清池中石莲是安禄山所贡，雕刻甚为精妙。后因用为咏杨妃宠幸的典故，或借以比照写他人他事。
元．汤式套曲〔双调．夜行船〕《赠玉莲王氏》：“胜华清赐浴温泉，微露浸浸湿翠钿。”此暗用华清池中石莲以比照王玉莲，又以杨妃之美比喻王氏。
同“钟鸣鼎食”。清冯桂芬《吴氏祭田记》：“晚近士大夫身都富贵，具钟鼎之养。”【词语钟鼎】 汉语大词典：钟鼎
《礼记．檀弓上》：“孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”又《丧服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。”郑玄注：“鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。”后因以“祥琴”指居亲丧祭祀弹奏哀乐。宋
同“陵迁谷变”。清李渔《避兵行》：“我思穴处避入地，陵谷变迁难定计。”主谓 谷，山沟。高岸变深谷，深谷变丘陵。比喻事物发生巨大变化。语本《诗经·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩，高岸为谷，深谷为
同“玉箫旧约”。宋姜夔《长亭怨慢》：“韦郎去也，怎忘得玉环分付。第一是早早归来，怕红萼无人为主。”
钦：敬。若：顺。昊天：上天，即大自然。授：教授。时：指节令。 谨遵大自然的运行规律，以教导人民按照时令节气从事生产活动。语出《书．尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。”孔安国传：“
封建道德规定女子嫁人，必须“从一而终”，即使嫁了狗，也得随狗一生。宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“杜少陵《新婚别》云：‘鸡狗亦得将’，世谓谚云‘嫁得鸡逐鸡飞，嫁得狗逐狗走’之语也。”后人又用“嫁狗随狗”比喻
见〔十年窗下无人问，一举成名天下知〕。【词语一举成名天下知】 成语：一举成名天下知
《左传．僖公四年》：“楚国 方城以为城，汉水以为池。”后因以“楚池”为汉水的别称。泛指楚地的江河湖泽。南朝 齐谢朓《和王长史卧病》：“愿缉吴山杜，宁袂楚池荷。”唐孟郊《折杨柳》诗：“花惊燕地雪，叶映楚
同“截发留宾”。明王思任《寿汤母傅太夫人六十》诗：“截发留贤客，帷纱对讲徒。”
源见“燕市悲歌”。形容悲壮苍凉的气氛。北周王褒《高句丽》诗：“萧萧易水生波，燕 赵佳人自多。”