垂衣裳而天下治
垂:垂下。 犹言垂拱而治。表示不做什么事而天下治理。 旧时用以谀颂封建帝王的“无为而治”。语出《易.系辞下》:“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”唐.冯万石《对文词雅丽策》:“负黼扆而海宇清,垂衣裳而天下理。”(按:“理”当作“治”,唐人避讳改。)宋.吴淑《衣赋》:“黄帝垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”
垂:垂下。 犹言垂拱而治。表示不做什么事而天下治理。 旧时用以谀颂封建帝王的“无为而治”。语出《易.系辞下》:“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”唐.冯万石《对文词雅丽策》:“负黼扆而海宇清,垂衣裳而天下理。”(按:“理”当作“治”,唐人避讳改。)宋.吴淑《衣赋》:“黄帝垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”
《战国策.齐策四》:“齐人有冯谖者,贫乏不能自存。使人属孟尝君(注:属,联系,撮合),愿寄食门下。……左右以君贱之也,食以草具。”“黄齑社”出自战国齐冯谖弹铗的故事,是说孟尝君的最下一等宾客,“食以草
源见“螳臂当车”。比喻以小敌大,力量悬殊。唐元稹《授牛元翼深冀州节度使制》:“夫以尔之材力,而取彼之凶残,是犹以火焚枯,以石压卵,虫臂拒辙,鸡肋承拳,万万相殊,破之必矣。”主谓 比喻以小敌大,力量悬殊
同“嵇侍中血”。唐罗隐《题段太尉庙》诗:“堪嗟侍中血,不及御衣前。”
同“三折肱为良医”。唐欧阳詹《送洪孺卿赴举序》:“三折股为良医。予五升词场,四遭掎摭,是以窃知乎文则。”见“三折肱为良医”。唐·欧阳詹《送洪孺卿赴举序》:“~。予五升词场,四遭掎摭,是以窃知乎文则。”
《孟子.滕文公下》:孟子曰:‘世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也;是故孔子曰:‘知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎!’’孔子遭厄运
同“坐以待毙”。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷二:“十万大师瘴厉腹疾,死者八九……盖逵承望丞相风指,因致坐毙。”【词语坐毙】 汉语大词典:坐毙
同“白龙鱼服”。明张煌言《放歌》:“方壶圆峤兮,聊税驾以埋名;岂神龙鱼服兮,罹彼豫且之罾。”
源见“牛郎织女”。指天河。宋杨亿《戊申年七夕五绝》之四:“争如灵匹年年别,莫恨牛津隔凤辀。”【词语牛津】 汉语大词典:牛津
《礼记.礼器》:“礼也者,犹体也。体不备,君子谓之不成人。”后称没有出息为“不成人”。《晋书.凉武昭王李玄盛传》:“古今成败,不可不知,退朝之暇,念观典籍,面墙而立,不成人也。”也指行为恶劣的人。《西
见“循循善诱”。《后汉书·郭太等传论》:“~,使士慕成名,虽墨、孟之徒,不能绝也。”