MY词语>历史百科>历史典故>天下有道,守在四夷

天下有道,守在四夷

四夷:旧指四方各族。 意谓天下有道,则四方各族都为天子守卫疆土。语本《左传.昭公二十三年》:“古者天子守在四夷;天子卑,守在诸侯。”《淮南子.泰族训》:“故天子得道,守在四夷;天子失道,守在诸侯。”后多引作〔天下有道,守在四夷〕。《后汉书.陈寔传.附子纪》:“天下有道,守在四夷,宜修德政,以怀不附。”宋.田锡《上中书相公书》:“古人云:‘天下有道,则守在四夷’。方今边鄙无虞,戎夷畏服,契丹遣其爱子,入朝贡奉。”也单引〔守在四夷〕。唐.李华《吊古战场文》:“为之奈何?守在四夷。”《宋史.钱若水传》:“陛下苟思兵者凶器,战者危事,而不倒持太阿,授人以柄,则守在四夷,而常获静胜。”


猜你喜欢

  • 尺布之谣

    源见“尺布斗粟”。指讥讽兄弟相争的歌谣。唐李白《上留田行》:“高风缅邈,颓波激情。尺布之谣,塞耳不能听。”

  • 国人皆曰可杀

    全国人都说可杀。 表示罪大恶极,引起众怒。语出《孟子.梁惠王下》:“国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。”毛泽东《向国民党的十点要求》:“查汪逆(精卫)收集党徒,附敌叛国,订立卖国密约,为虎

  • 官样文章

    宋.吴处厚《青箱杂记.文章官样》:“王安国常语余曰:‘文章格调须是官样。’岂安国言官样,亦谓有馆阁气耶?”宋.李昂英《示儿用许广文韵》诗:“官样文章惟典雅,心腔理义要深几。”原谓向皇帝进呈的文章,文字

  • 袁盎却坐

    汉文帝宠爱慎夫人,常与皇后同坐。袁盎为中郎将,极力讽谏以正尊卑之事。《汉书.袁宏传》:“上幸上林,皇后、慎夫人从。其在禁中,常同坐。及坐,郎署去布席,盎到却慎夫人坐。慎夫人怒,不肯坐。上亦怒,起。盎因

  • 冷若寒冰

    见“冷若冰霜”。从维熙《走向混沌》:“但此时他坐在写字台后面,却~。”

  • 商山四老

    同“商山四皓”。唐段成式《题商山庙》诗:“无谋静国东归去,羞过商山四老祠。”【词语商山四老】   汉语大词典:商山四老

  • 铛底焦饭

    晋代陈遗聚敛焦饭以孝敬母亲,适值战乱,遂以食焦饭得活的故事。《世说新语.德行》:“吴郡陈遗,家至孝。母好食铛( ㄔㄥ chēng 撑)底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮录焦饭归以遗母,后值

  • 锦书封泪

    宋曾慥《类说》卷二十九引《丽情集》:“灼灼,锦城官妓也。善舞《柘枝》,能歌《水调》。相府筵中与河东人坐,神通自授,如故相识。自此不复面矣,灼灼以软绡多聚红泪密封寄河东人。”后以“锦书封泪”为女子寄书表

  • 扪虱倾谈

    同“扪虱而谈”。周恩来《送蓬仙兄返里有感》诗之一:“扪虱倾谈惊四座,持螯下酒话当年。”

  • 负薪之病

    同“负薪之疾”。《史记.平津侯主父列传》:“臣弘行能不足以称,素有负薪之病,恐先狗马填沟壑,终无以报德塞责。”见“负薪之忧”。《史记·平津侯主列传》:“臣弘行能不足以称,素有~,恐先狗马填沟壑。”【词