源见“禹鼎”。谓迁都。鼎，指代国都。北魏 于子建《武德郡建沁水石桥记》：“属皇朝迁鼎，卜食漳滨，遂方割四县，在古州城置武德郡焉。”【词语迁鼎】 汉语大词典：迁鼎
《左传．僖公二十三年》及《二十八年》载：晋 公子重耳出亡过曹，曹共公未以礼待之。曹大夫僖负羁之妻说：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于诸侯，而诛无礼，曹
《南史．梁元帝徐妃传》：“元帝徐妃讳昭佩，东海 郯人也……妃无容质，不见礼，帝三二年一入房。妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。”后因以“徐妃半面妆”借指不完整的事物。唐李商隐《
同“狙公分栗”。宋黄庭坚《用前韵谢子舟为余作风雨竹》：“狙公倒七芧，勿用嗔喜对。”
源见“不学面墙”。比喻不学无术，毫无见识。汉蔡邕《荐太尉董卓可相国》：“〔邕〕新来入朝，不更郎署，摄省文书，其犹面墙。”同“面壁”。唐唐彦谦《寄蒋二十四》诗：“禅门淡泊无心地，世事生疏欲面墙。”【词语
事情从开始到结束都很完美、一致。《三国演义》八六回：“孤正欲与蜀主讲和；但恐蜀主年轻识浅，不能全始全终耳。”《西游记》六四回：“圣僧不必闲叙。出家人全始全终。既有起句，何无结句？望卒成之。”见“善始善
源见“鲲鹏展翅”。传说中能变化的大鱼大鸟。借指才高志远的人。南朝梁武帝《孝思赋》：“察蟭螟于蚊睫，观鲲鹏于北溟。”清汪懋麟《洗象》诗：“岂同龙马负，徒作鲲鹏想。”【词语鲲鹏】 汉语大词典：鲲鹏
同“腹笥”。明王思任《〈啜墨阁近稿〉序》：“无论其腹笥便便，千古自贮，即其豁鼻卷须，戟如猬插，亦时时有老骥伏枥之意。”主谓 腹笥，言腹中所记之书籍。比喻人饱学。《后汉书·边韶传》：“腹便便，五经笥。”
晋．张华《博物志》卷八《史补》：“汉武帝好仙道……时西王母遣使乘白鹿告帝当来，乃供帐九华殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫云车而至于殿西。”神话传说仙人西王母乘紫云车由天而降。后遂用为咏车之典。唐．
《宋书．谢灵运传》：“王褒、刘向、扬、班、崔、蔡之徒，异轨同奔。”意谓车轨各异，目的地是一致的。“异轨”，比喻法度各不相同。【词语异轨】 汉语大词典：异轨