MY词语>历史百科>历史典故>嬉戏冠沐猴

嬉戏冠沐猴

汉书.盖宽饶传》:“酒酣乐作,长信少府檀长卿起舞,为沐猴与狗斗,坐皆大笑。宽饶不悦,卬视屋而叹曰:‘美哉!然富贵无常,忽则易人,此如传舍,所阅多矣。唯谨慎为得久,君侯可不戒哉!’因起趋出,劾奏长信少府以列卿而沐猴舞,失礼不敬。”

汉人檀长卿,在平恩侯许伯酒宴间,曾为沐猴舞以献媚。后因用作嘲讽人逢迎失态的典故。

唐.李益《汉宫少年行》:“巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猴。”此用檀长卿事,兼用“沐猴而冠”,以讽汉宫少年取媚逢迎。唐.李瀚《蒙求》:“檀卿沐猴,谢尚鸲鹆。”


猜你喜欢

  • 弓蛇薏苡

    源见“杯弓蛇影”、“薏苡明珠”。喻指虚妄无据、疑神疑鬼之事。清蒋士铨《水调歌头.沈维涓太守席上感事》词:“眼中咄咄怪事,谁可合时宜,几许弓蛇薏苡。”

  • 无巧不成话

    话:即“说话”。唐宋人称说书为“说话”。 没有巧合的情节就不能成为说书人说故事的材料。语出《醒世恒言.卖油郎独占花魁》:“瑶琴坐于土墙之下,哀哀而哭。自古道:‘无巧不成话。’恰好有一人从墙下而过,那

  • 东海扬尘

    同“沧海桑田”。清钱谦益《与族弟君鸿求免庆寿诗文书》:“弟劝兄酬,我歌汝和,欢击瓦缶,醉卧竹根,诚不知夫东海之扬尘、北山之移谷也。”偏正 比喻时势变迁。《太平广记·麻姑》:“麻姑自说云:‘接待以来,已

  • 剥面皮

    讥讽人厚颜无耻。晋代裴启《裴子语林》:“王武子与武帝围棋,孙皓看。王曰:‘孙归命,何以好剥人面皮?’皓曰:‘见无礼于其君者,则剥其皮。’乃举棋局,武子伸脚在局下,故讥之。”王武子:王中,字武子。【词语

  • 亡琴

    源见“人琴俱亡”。谓悼念亡人。唐杨炯《从甥梁锜墓志铭》:“望吾子者,空怀依闾之叹;嗟余弟者,独有亡琴之悲。”【词语亡琴】   汉语大词典:亡琴

  • 丧君有君

    丧:丧失。 意谓失去了一个国君,又有了新的国君。 旧指原国君出了事故,新的国君嗣立。语出《左传.僖公十五年》:“诸侯闻之,丧君有君,群臣辑睦,甲兵益多。”《北齐书.帝纪.总论》:“神武以雄杰之姿,

  • 薪桂米金

    意思是穷人因贫穷把柴看得象桂树,把米看得象金子一样珍贵。苏轼《次韵郑介夫》诗:“一落泥涂迹愈深,尺薪如桂米如金。”【词语薪桂米金】  成语:薪桂米金

  • 不痴不聋,不作阿家翁

    阿:前缀,用在称呼的前头。家( ㄍㄨ gū ):同“姑”,指丈夫的母亲。翁:指丈夫的父亲。 不装聋作哑,就当不了公婆。 意谓做长辈要宽宏大量,对某些小事,不宜过分明察。这原是古代谚语,最早见于《

  • 濠上思

    源见“濠上观鱼”。指逍遥物外的超脱思想。唐贾岛《寄令狐绚相公》诗:“不无濠上思,唯食园中蔬。”

  • 贤圣物

    同“贤圣酒”。唐白居易《咏家醖十韵》:“应是世间贤圣物,与君还往拟终身。”