东汉班固《汉书．杨恽传》：“恽，宰相子，少显朝廷，一朝以腌昧语言见废，内怀不服，报会宗书曰：‘……田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时。’”三国魏．张晏注：“山高而在阳，人君
孔子曾在河畔，望着不息的流水，感叹时光的易逝。《论语．子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”斯：这。偏正 孔子看河水永不停息地流去而发出的叹息。感叹时光流逝的迅速。语本《论语·子罕》：“子
源见“操刀伤锦”。喻居官处理政事。唐张九龄《在郡秋怀》诗之一：“未得操割效，忽复寒暑移。”【词语操割】 汉语大词典：操割
孤特独秀的花，旧时常用来比喻人品高洁。南朝梁沈约《谢齐竞陵王教撰高士传启》：“贞操与日月俱悬，孤芳随山壑共远。”但后代又用来比喻自命清高、脱离众人的人，如“孤芳自赏”，往往含贬义。【词语孤芳】 汉
宝瑟：一种珍贵的拨弦乐器，形似琴，二十五根弦。僵：跌倒。西汉大臣莽何罗和江充友善，在江充陷害卫太子时，莽何罗的弟弟曾因诛杀卫太子时奋力作战而获封号。后来汉武帝了解到卫太子遭谗含冤的实情，就灭掉江充的全
言：句首助词。君子：指从军的丈夫。温：温和。玉：玉石。古人往往用玉来比喻美好纯洁的人。 想念出征的丈夫，他的人品温良如玉。语出《诗．，秦风．小戎》：“言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。”明．张
《孙子．军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”孙子谈论军争时，指出：用自己靠近战场的优势来对待敌人长途跋涉，以自己从容休整来对待敌军的奔走疲劳，以自己粮足食饱来对待敌军的粮尽人饥，这是
同“赋卖长门”。清 吴锡麟《贺新凉．题家山尊孝廉南楼却扇图》词：“多少五铢争撒出，笑相如卖赋钱难比。催彩笔，句重试。”
汉刘向《说苑．敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’”谓刚者易折，柔者难毁。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“齿弊舌存，含垢藏疾。”并列 刚硬者易折，柔软者难毁。语出汉
源见“江淹梦笔”。谓文才尽失。唐李群玉《寄长沙许侍御》诗：“未把彩毫还郭璞，乞留残锦与丘迟。”