假借母病的名义请假回家，实际是因为思念妻子。《三国志．魏志．梁习传》裴松之注引《魏略．苛吏传》曰：“（王思）为大司农，年老目瞑，瞋怒无度，下吏嗷然不知何据。性少信，时有吏父病笃，近在外舍，自白求假。思疑其不实，发怒曰：‘世有思妇病母者，岂此谓乎！’遂不与假。”病笃：病重。
并列 想念妻子却托言母病要请假回家。比喻作伪。《魏书·梁习传》：“思亦能吏，然苛碎无大体。”裴松之注引三国魏·鱼豢《魏略·苛吏传》：“(王思)为大司农，年老目瞑，瞋怒无度……时有吏父病笃，近在外舍，自白求假。思疑其不实，发怒曰：‘世有～者，岂此谓乎!’遂不与假。”△贬义。描写作假。→弄虚作假 ↔言必有据
同“卧榻之侧，岂容鼾睡”。清钱谦益《读建阳黄帅先小桃源记》诗：“包茅欲胙干鱼祭，卧榻那容鼻鼾存？”
同“京兆眉妩”。宋黄庭坚《次韵子瞻送穆父二绝》之二：“张敞怃眉应急召，董宣强项莫低回。”
同“遗金满籯”。清 梁章鉅《归田琐记．张孟词贡士》：“五车便炙輠，三箧富遗籯。”【词语遗籯】 汉语大词典：遗籯
源见“黄金台”。指战国时燕昭王礼遇贤士郭隗。后用为招揽贤士之典。唐李白《行路难》之二：“君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。”
痛悔自己的过失，决心改过自新。《孟子．万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。”艾（ ㄧˋ yì 义）：刈草，比喻割断既往，悔过自薪。并列 艾，割草，比喻治理，改正。悔恨自己的错误并加以改正。自悔自恨。语
源见“羲和驭日”。羲和的别称。汉 焦赣《易林．噬嗑之鼎》：“三足孤乌，灵明为御。”【词语灵明】 汉语大词典：灵明
北魏郦道元《水经注．夷水》载：相传难留城(今湖北 宜昌)山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石天晴。后遂以“鞭石
《韩非子．说林下》：“齐伐鲁，索谗鼎，鲁以其雁(赝)往，齐人曰：‘雁也。’鲁人曰：‘真也。’”后以“赝鼎”泛指仿造或伪托之物。明袁中道《袁中郎先生全集》序：“及其后也，剽窃雷同，如赝鼎伪觚，徒取形似，
见“读书百遍，其义自见”。
①谓年少志大。唐杜甫《七月一日题终明府水楼》诗之二“安子弹琴邑宰日， 终军弃繻英妙时。”②犹言少年立志建功。清吴伟业《寄房师周芮公先生序》： “吾师以陆机入洛三年弟子亦终军弃繻之岁。” 《汉书·终军传