拟：也作“儗”，比拟。伦：同类。 比拟一个人必须是那个人的同一类型。语出《礼记．曲礼下》：“傲（拟）人必于其伦。”郑玄注：“儗，犹比也。伦，犹类也。比大夫当于大夫，比士当于士。不以其类，则有所亵。”《文心雕龙．指瑕》：“若夫君子拟人必于其伦，而崔瑗之诔李公，比行于黄虞；向秀之赋嵇生，方罪于李斯。与其失也，虽宁僭无滥。”唐．刘知几《史通．叙事》：“洎乎中代，其体稍殊，或拟人必以其伦，或述事多比于古。”宋．文莹《湘山野录》卷上：“唐公曰：‘有伊尹之心则可。况拟人必于其伦，以冯道窃比伊尹，则臣所未喻也。’”
主谓 拟，比拟。伦，同类，同等。比拟人或事，必须以同类的或同等的人和事物相提。[例]～，他在全校学生中也算优秀了。△多用于比较人或事物优劣、高下的场合。也作“拟人必以其伦”。
《庄子．人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”唐．陆德明《经典释文》：“崔（譔）云：‘白者，日光所照也。’”《庄子．人间世》中以“虚室生白”比喻人的心境空明是可以生出光明来的。后遂用为心无杂念可
源见“黄粱梦”。喻虚幻之事。清张岱《〈陶庵梦忆〉自序》：“今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受？”
源见“掷地金声”。对人文章的称美。唐李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》：“欲啸迁乔侣，先飞掷地文。”
《汉书．张敞传》载：张敞为京兆尹，“为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞，上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。’上爱其能，弗备责也。”怃，通“妩”。媚好。后因以“张敞画眉”形容夫
《论语．里仁》：“吾道一以贯之。”杨伯峻注：“贯，贯穿，统贯。”后以“贯一”谓统贯于一个基本观念。南朝 梁刘勰《文心雕龙．神思》：“然则博闻为馈贫之粮，贯一为拯救之药。”【词语贯一】 汉语大词典：
源见“杯弓蛇影”。形容怀疑多端，自相惊扰。清 袁龙《醉花阴．四十初度自嘲》套曲：“那更是烽火连年刚历劫，常似那影里杯蛇。”
源见“祝鸡翁”。借指隐者之所居。清钱谦益《蔚村温如陈翁八十寿序》：“蔚村荒寒寂寞，蓬蒿不剪，翁诛茅卜居，以是为尸乡 畏垒。”【词语尸乡】 汉语大词典：尸乡
晋葛洪《神仙传．董奉》载：董奉“居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者使栽杏五株；轻者一株。如此数年，计得十万余株，郁然成林”。后杏子大熟，董奉告知人们：“欲买杏者，不须报奉，但将谷一器值仓中，即
同“百城书”。清黄遵宪《代柬寄诗王兰谷并问诸友》诗之二：“袖留孤刺在，书自百城围。”
晋．王羲之《兰亭集序》：“……向之所欣，俛（同俯）仰之间已为陈迹，犹不能不以之兴怀……”晋王羲之于公元353年农历三月三日，同名士谢安、孙绰等四十一人，在会稽山阴的兰亭聚会，饮酒赋诗，王为之作序，生动