后汉时，耿恭在疏勒城被敌所围，救兵不至，久困乏粮，便煮铠甲、弓弩充饥。《东观汉记》：耿恭在疏勒城，“……乃煮铠弩，食其筋革。疏勒：汉时西域诸国之一。
《庄子．让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？’瞻子曰：‘重生。重生则轻利。’……魏牟，万乘之公子也，其隐岩穴也，难为于布衣之士，虽未至于道，可谓有其意矣！”魏中山公子牟
同“莼羹鲈脍”。宋苏轼《送吕昌朝知嘉州》诗：“得句会应缘竹鹤，思归宁复为莼鲈。”宋辛弃疾《汉宫春．会稽秋风亭观雨》词：“故人书报：‘莫因循，忘却莼鲈’。”
源见“邹衍吹律”。指气候转变，带来生机。晋左思《魏都赋》：“且夫寒谷丰黍，吹律暖之也；昏情爽曙，箴规显之也。”
源见“食玉炊桂”。原喻物价昂贵，后转喻生活豪华。唐钱起《秋霖曲》：“公卿红粒爨丹桂，黔首白骨封青苔。”
指刘邦率军西进，打败秦军，秦王子婴乘素车驾白马投降。后以此典作为投降者所用的车马；又衍为丧服。汉元年(前206年)，刘邦的军队先于各路诸侯到达霸上(今陕西西安市东)。秦王子婴乘素车驾白马，脖子上系着绳
《隋书．倭国传》：“大业三年，其王多利思比孤遣使朝贡……其国书曰：‘日出处天子致日没处天子无恙’云云。”倭国即日本。隋唐时日本国君主自称“日出处天子”，而称中国皇帝为“日没处天子”。
见〔末大必折，尾大不掉〕。主谓 尾巴太大就不易摆动。①比喻部属势力强大就不服从指挥调度。也比喻机构庞大，涣散以致指挥不灵。语出《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”《糊涂世界》卷8：
源见“禁脔㈠”。借指极珍奇之物。明沈鲤《〈张太岳集〉序》：“嗟乎！斯亦禁鼎一脔，尝者可以知其味已。”主谓 钟鼎里的一块肉。比喻珍贵的美食。明·沈鲤《〈张太岳集〉序》：“嗟乎，斯亦～，尝者可以知其味已。
同“为人作嫁”。刘谦《寄友人北京同纯根韵》：“压线为人徒自苦，弹冠笑我不如闲。”