苦海:佛教指尘世间的烦恼和苦难。痛苦和磨难像大海一样无边无际。形容苦难无穷无尽。宋.陆游《大圣乐》词:“苦海无边,爱河无底,流浪看成百漏船。”元.无名氏《度柳翠》一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我
源见“一囊钱”。指世风不正,重财轻才。清顾炎武《子德李子闻余在难》诗:“禄位扬雄小,囊钱赵壹轻。”
《公羊传.庄公二十四年》:“戎将侵曹,曹羁谏曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’曹伯曰:‘不可。’三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰:“所谓大臣者以道事君,不可则止,此之谓也。”
汉.司马迁《报任少卿书》:“仆少负不羁之才,长无乡曲之誉。主上幸以先人之故,使得奉薄技,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天?故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之才力,以求亲媚于主上。”司马迁恃才不
同“倾城倾国”。唐刘方平《乌栖曲》之一:“蛾眉曼脸倾城国,鸣环动佩新相识。”
同“平生几两屐”。宋苏轼《岐亭》诗:“人生几两屐,莫厌频来集。”
《左传.文公十三年》:“邾文公卜迁于绎,史曰:‘利于民,而不利于君。’邾子曰:‘苟利于民,孤之利也!天生民,而树之君,以利之也。民既利矣!孤必与焉。’……遂迁于绎,五月,邾文公卒。君子曰:‘知命。’”
源见“李膺门”。称誉名人援引贤才。唐孟球《和主司王起》诗:“当年门下化龙成,今日余波进后生。”
源见“吴练”。形容登山极目远眺。明王世贞《登岱》诗:“依微白马吴 阊在,欲向秋风问羽翰。”
源见“宁戚饭牛”。又《古诗源.〈饭牛歌〉之二》:“沧浪之水白石粲,中有鲤鱼长尺半。敝布单衣裁至骭,清朝饭牛至夜半。黄犊上坂且休息,吾将舍汝相齐国。”后因用以代称《饭牛歌》。明吴本泰《帝京篇》:“梦想黄