神罔时恫
神：指祖先之神。罔：无。时：所。恫（ ㄊㄨㄥ tōng ）：痛恨。 谓祖先不感遗恨。 常用以赞美子孙德行美好。语出《诗．大雅．思齐》：“惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。”马瑞辰通释：“时，所也。”宋．王安石《诗义序》：“伏惟皇帝陛下，内德纯茂，则神罔时恫。”
神：指祖先之神。罔：无。时：所。恫（ ㄊㄨㄥ tōng ）：痛恨。 谓祖先不感遗恨。 常用以赞美子孙德行美好。语出《诗．大雅．思齐》：“惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。”马瑞辰通释：“时，所也。”宋．王安石《诗义序》：“伏惟皇帝陛下，内德纯茂，则神罔时恫。”
同“俭府”。宋朱涣《百岁令．寿丁大监》词：“运了多少兵筹，依红泛绿，向俭池容与。”
源见“雪夜鸣鹅”。指破敌立功之事。宋李曾伯《贺新郎．再和薛制参赋雪韵》词：“休说鹅池平蔡事，庆新年，一稔欢相语。”
同“挂留徐剑”。宋刘克庄《转调二郎神．三和余生日林农卿赠此词》词：“吊李白坟，挂徐君剑，零落端平同省。仅留得、老子婆娑，怎不拂衣华省。”见“挂剑之诺季札为之”。
同“驱石驾沧海”。唐徐凝《寄海峤上人》诗：“自言来此云边住，曾看秦王树石桥。”
源见“沈约瘦”。移动衣带上的孔眼，表示身体日瘦。宋杨亿《小园秋夕》诗：“已是秋来移带眼，可堪玄鬓有霜华。”
同“小蛮腰”。宋 禅峰《百字谣．贺彭谦和八月生子》词：“小蛮杨柳，迩来还可攀折。”
源见“洛阳纸贵”。称誉作品深受众爱，价值甚高。清赵翼《晤钱竹汀宫詹话旧》诗之一：“故交也得馀光乞，一序《三都》价便增。”
源见“铸成大错”。谓造成大错，后悔莫及。宋方岳《贺新凉．寄两吴尚书》词：“六州铁铸从头错。笑归来，冰鲈堪脍，雪螯堪嚼。”
《汉书．枚乘传》附《枚皋传》：“乘在梁时，取皋母为小妻。乘之东归也，皋母不肯随乘。……皋与母居。年十七，上书梁共王，得召为郎。三年，为王使，与冗从争，……皋亡至长安，上书北阙，自陈枚乘之子。上得之大喜
源见“山公醉酒”。倒卧车中，形容醉酒之态。唐段成式《和徐商贺卢员外赐绯》：“莫辞倒载吟归去，看欲东山又吐茵。”【词语倒载】 汉语大词典：倒载