不得：不能。免：指免于侵害。 谓不能免于祸害。语出《孟子．梁惠王下》：“滕文公问曰：‘滕，小国也；竭力以事大国，则不得免焉，如之何则可？’”鲁迅《准风月谈．“抄靶子”》：“假如你常在租界的路上走，有
源见“夫子梦奠”。指贤人或贵人死亡。宋黄庭坚《司马文正公挽词》之一：“日者倾三接，天乎奠两楹。”
源见“杯弓蛇影”。借指胸腹之疾。南朝梁简文帝《卧疾》诗：“沈疴类弩影，积弊似河鱼。”【词语弩影】 汉语大词典：弩影
泛指与生俱来的道德观念和知识。孟子说，人们无须学就会做的，这是他们的良能；无须乎用脑筋思考就可以知道的，这是他们的良知。两三岁只会笑、要人抱的小孩，没有不知道爱他父母的，等到长大了，又没有不知道尊敬他
《书．皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉！”孔传：“衷，善也。以五礼正诸侯，使同敬合恭而和善。”《国语．鲁语下》：“夫苦匏不材于人，共济而已。”后以“和衷共济”谓同心协力，克服困难。明陈子龙《论召对内降疏》：
《史记．秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》、《书》者弃市。”裴骃《集解》：“应劭曰：禁民聚语，畏其谤己。”张守节《正义》：“偶，对也。”《汉书．高帝纪上》：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，耦（偶）语者弃市。
《诗经．大雅．板．序》：“《板》，凡伯刺厉王也。”又《大雅．荡．序》：“《荡》，召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下荡荡，无纪纲文章，故作诗也。“《文选》卷三十南朝．宋．谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首．王
同“鲁鱼亥豕”。宋宋咸《注〈孔丛子〉序》：“然士大夫号藏书者，所得本皆豕亥鱼鲁，不堪其读。”并列 传写或刊印书籍里的错别字。语本《吕氏春秋·察传》的“己亥”误作“三豕”;晋·葛洪《抱朴子·遐览》书字人
同“如坐针毡”。明陈与郊《义天》四出：“狄灵庆得命回家，十分侥幸，只是心魂恍惚，坐卧针毡。”述补 坐卧于针毡之上。形容烦躁、不安宁。明·陈与郊《义犬》4出：“狄灵庆得命回家，十分侥幸，只是心魂恍惚，～
见〔愚者闇于成事，智者见于未萌〕。