穷：穷困。善：使之善。达：得志，旧指做官。 穷困不得志时就独自把个人才德修养好；得志时做了大官，就同时也把天下治理好。语出《孟子．尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”唐．陈子昂《祭韦府君文》：“有经世之心，怀轨物之量，甘心苦节，风雨不改，尝欲穷则独善其身，达则兼济善天下。”唐．白居易《与元九书》：“微之！古人云：‘穷则独善其身，达则兼济天下。’仆虽不肖，常师此语。”宋．徐铉《乔公亭记》：“士君子达则兼济天下，穷则独善其身。”也单引 ① 〔穷则独善其身〕。宋．张表臣《珊瑚钩诗话》卷三：“古人有言，诗能穷人。予奋然答曰：‘夫穷通者时也，达则行于天下，穷则独善其身，政不在能诗与不能诗也。’”
《论语．雍也》：“子谓子夏曰：‘女为君子儒，无为小人儒。’”孔子曾教导他的学生子夏（卜商字），要做一个重道义的君子儒，不要做追求私利的小人儒。唐．孟郊《旅次湘沅有怀灵均》：“名参君子场，行为小人儒。”
中国：旧指黄河流域，中原地区。 由南而北到中原来学习。 也泛指到外地学习。语出《孟子．滕文公上》：“陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于中国。”元．胡三省《新注〈资治通鉴〉序》：“世运推迁，文公
源见“鹭序鵷行”。朝官聚合之所。指朝廷。《隋书．崔赜传》：“汉则马迁、萧望，晋则裴楷、张华，鸡树腾声，鵷池播美。”【词语鵷池】 汉语大词典：鵷池
《书．酒诰》：“弗惟德馨香，祀登闻于天。”后因以“馨香祷祝”表示真诚期望。章炳麟《复蒋智由书》：“于此知君果非有异志，则仆所馨香祷祝以求之者也。”李大钊《联治主义与世界组织》：“这就是我们人类全体所馨
封建时代把作官视为委身事君，因此把官员自请退职，称为“乞身”。亦称“乞骸骨”。《晏子春秋》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨。”又称“赐骸骨”。《史记．项羽本纪》：“范增大怒曰：‘天下事大定矣，君王自为之
同“李郭舟”。唐张说《和朱欣》之二：“自怜如坠叶，泛泛侣仙舟。”
源见“骑羊子”。古代传说的仙桃。北周庾信《步虚词》之十：“经餐林虑李，旧食绥山桃。”【词语绥山桃】 汉语大词典：绥山桃
《左传．僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者。”《史记．晋世家》：“晋国复而文公得归。……文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。”春秋时，晋太子重耳逃亡十九年后，返朝为帝，他封赏随从他一同
同“秦关百二”。清王士禛《百牢关》诗：“全秦雄百二，南尽百牢关。”
源见“邹衍吹律”。谓生暖扬温。宋欧阳修《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》：“墐户畏初寒，开炉代温律。”【词语温律】 汉语大词典：温律