MY词语>历史百科>历史典故>竹西歌吹

竹西歌吹

唐.杜牧《题扬州禅智寺》:“雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。青苔满阶砌,白鸟故迟留。暮霭生深树,斜阳下小楼。谁知竹西路,歌吹是扬州。”

此是杜牧诗之名篇。后因此诗中有“竹西”“歌吹”之词,故扬州筑有“竹西亭”,又名“歌吹亭”,在扬州北门外禅智寺前。后以此语典喻歌舞热闹之处。

宋.姜夔《扬州慢》:“淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。”元.王恽《越调.平湖乐》:‘醉归扶路,竹西歌吹,人道似扬州。”


【典源】 唐·杜牧《题扬州禅智寺》诗:“雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。青苔满阶砌,白鸟故迟留。暮霭生深树,斜阳下小楼。谁知竹西路,歌吹是扬州。”

【今译】 禅智寺在扬州城东,当时杜牧弟住于寺内,杜牧来看他,写下此诗。前六句主要通过写景描绘寺内幽静清冷的景象,最后二句说: 谁知竹林路西,就是歌舞吹弹的繁华扬州城呢。

【释义】 后以此典借称扬州,泛指繁华游乐之地。

【典形】 歌吹古扬州、歌吹竹西、竹西歌吹、竹西古调、竹西佳处、访问竹西。

【示例】

〔歌吹古扬州〕 元·张翥《忆维扬》:“岂意繁华今劫火,空怀歌吹古扬州。”

〔歌吹竹西〕 清·章静宜《夏日杂感》:“歌吹竹西如尚在,休教笳鼓漫相侵。”

〔竹西歌吹〕 宋·苏轼《南歌子·杭州端午》:“游人都上十三楼,不羡竹西歌吹古扬州。”

〔竹西古调〕元·于立《水调歌头·宴顾仲瑛》:“莫唱竹西古调,唤醒三生杜牧,遗梦绕扬州。”

〔竹西佳处〕 宋·姜夔《扬州慢》:“淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。”


猜你喜欢

  • 陈孟公

    源见“陈遵投辖”。美称好客的主人。孟公,陈遵字。宋苏轼《菩萨蛮.述古席上》词:“华堂堆烛泪,长笛吹新水。醉客各西东,应思陈孟公。”

  • 广陵散绝

    《三国志.魏书.王卫二刘傅传》“(嵇康)至景元中,坐事诛。”南朝.宋.裴松之注引《康别传》曰:“孙登谓康曰:‘君性烈而才儁,其能免乎?’称康临终之言曰:‘袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每固之不与,《广陵

  • 紫荆

    源见“田家荆合”。象征兄弟昆季。唐杜甫《得舍弟消息》诗:“风吹紫荆树,色与春庭暮。”清孙枝蔚《不得大兄消息》诗:“又见紫荆发,曾无黄耳来。”【词语紫荆】   汉语大词典:紫荆

  • 黄公旧酒垆

    同“黄公酒垆”。唐温庭筠《寄卢生》诗:“他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。”【词语黄公旧酒垆】   汉语大词典:黄公旧酒垆

  • 掘蛊

    《汉书.江充传》载:汉武帝患病,江充说是巫蛊为祟,并预埋桐木于太子宫地下,然后掘起,以诬陷戾太子。后以“掘蛊”为诬陷帝位继承人的典故。唐刘肃《大唐新书.褒赐》:“天后致投杼之疑,中宗忧掘蛊之变。”《旧

  • 叶公

    源见“叶公好龙”。比喻徒有虚好的人。唐 周昙《哀公诗.再吟》:“好龙天为降真龙,及见真龙瘁厥躬。接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公?”

  • 知足知止

    见“知足不辱,知止不殆”。《周书·萧大圜传》:“况乎智不逸群,行不高物,而欲辛苦一生,何其僻也。岂~,萧然无累。”【词语知足知止】  成语:知足知止汉语大词典:知足知止

  • 人弃我取,人取我与

    与:给予。 人家不要的,我买过来;人家需要的,我再卖出去。 指商人经商,善于掌握行情,窥伺时机,牟取暴利。语出《史记.货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而自圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。

  • 和同

    同“和光同尘”。唐韩愈《赠别元十八协律》之一:“治唯尚和同,无俟于謇謇。”【词语和同】   汉语大词典:和同

  • 金翅擘海

    比喻文辞华丽,气象阔大。明代胡震亨《唐音癸签》卷六:“李杜二人,为金翅擘海,香象渡河,下视郊、岛辈,直虫吟草间耳。”李、杜:指李白、杜甫。金翅:金翅雀。擘:分开。郊、岛:指孟郊、贾岛。主谓 金翅,佛经