胡马依北风，越鸟巢南枝
胡马：指北方所产的马。依：依恋。越鸟：指南方的鸟。越是古代百越之地，包括现在的两广和福建等地区。 胡马依恋北风，越鸟在向南的枝上筑巢。 比喻人眷恋故土。也表示物性难移。《文选．古诗十九首》：“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。”吴仲国《“冲喜”花宴终难长》（《科技日报》1993年1月29日）：“‘胡马依北风，越鸟巢南枝’，世间万象终有自己的发展规律，一时之喜难冲宏观经济之疴。”
胡马：指北方所产的马。依：依恋。越鸟：指南方的鸟。越是古代百越之地，包括现在的两广和福建等地区。 胡马依恋北风，越鸟在向南的枝上筑巢。 比喻人眷恋故土。也表示物性难移。《文选．古诗十九首》：“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。”吴仲国《“冲喜”花宴终难长》（《科技日报》1993年1月29日）：“‘胡马依北风，越鸟巢南枝’，世间万象终有自己的发展规律，一时之喜难冲宏观经济之疴。”
见“焚膏继晷”。明·邵璨《香囊记·庆寿》：“青云梦杳，且就学趋庭，～。”【词语继晷焚膏】 成语：继晷焚膏汉语大词典：继晷焚膏
源见“咏絮”。喻指降雪。清刘献廷《广阳杂记》卷二：“时风雨犹未止，想上封正在撒盐飞絮也。雪景之奇，于斯极矣。”
元．周密《齐东野语．淮西之变》：“且以王德为都统制，郦琼副之。……及德视事校场，诸将执挝，用军礼谒拜，琼登而言曰：‘寻常伏事太尉不周，今日乞做一床锦被遮盖。’”“一床锦被遮盖”比喻向人请求通融、掩盖。
源见“分茅列土”。指分一块土地封给大臣为采邑。《晏子春秋．问上十九》：“裂地而封之，疏爵而贵之。”唐元稹《出门行》：“在楚裂地封，入赵连城贵。”
《三国志．魏书．袁绍传》：“绍既斩宦者所署司隶校尉许相，遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之。或有无须而误死者，至自发露形体而后得免。”东汉献帝时，宦官掌权。太后兄何进与袁绍合谋诛杀宦官。何进犹豫不决，被中常
源见“逃债台”。喻指解除忧愁之妙处。清 丘逢甲《秋怀叠前韵》之七：“愁城欲藉酒杯开，中有周王避债台。”【典源】 《汉书·诸侯王表序》：“自幽、平之后，日以陵夷，……分为二周，有逃责(债)之台，被窃鈇之
《诗．召南．甘棠》：“蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。”郑玄笺：“拜之言‘拔’也。”召伯有德政，人民爱之，不忍心拔除召伯曾在其阴下休息的甘棠树。后以“勿拜”指德政。唐李白《赵公西侯新亭颂》：“白以为谢公
战国楚屈原《离骚》中以椒兰喻佞人，汉人以为影射楚怀王的弟弟子兰和楚大夫子椒。《汉书．扬雄传》：“灵修既信椒兰之唼佞兮。”唐颜师古注引苏林曰：“椒兰，令尹子椒、子兰也。”《楚辞．离骚》：“兰芷变而不芳兮
见〔君子务本，本立而道生〕。并列 欲求正道，当先务本。《论语·学而》：“君子务本，～。孝弟也者，其为人之本与。”△多用于根本很重要方面。
源见“相门洒扫”。谓屈己求官。清黄宗羲《谢陈介眉代辞博学宏儒书》：“揖洗割肉，破琴侍帚，穿屦行雪中，百方以博巨公一日之知，然而有得有不得。”