源见“和氏之璧”。指献才不遇,反蒙冤罪。唐 刘兼《诫是非》诗:“辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。”
规,圆规;矩,矩尺。不以规矩,不能成方圆,原意是不用圆规、矩尺等器具,就画不好方圆形状。后则泛指没有要求,就不能培养出有用的人才。孟子说,即使有离娄那样明敏的视力,公输般那样精巧的手艺,如果不用圆规和
同“持螯把酒”。清 毛莹《玉芙蓉.寿金伯维六秩》词:“雕龙手,持螯拍浮,拼得个拥红炉稳做醉乡侯。”【典源】《艺文类聚》卷四十八引南朝宋·何法盛《晋中兴书》:“ (毕) 卓常谓人曰:‘右手持酒卮,左手持
《汉书.眭弘传》载:孝昭 元凤三年正月,泰山 莱芜山南“有大石自立,高丈五尺,大四十八围,入地深八尺,三石为足。”又:“上林苑中大柳树断枯卧地,亦自立生,有虫食树叶成文字,曰‘公孙病已立’。”眭弘推《
同“击楫中流”。宋戴复古《题徐京伯通判北征诗卷》诗:“衔枚冲雪夜,击楫誓江时。此志无人共,愁吟两鬓丝。”
同“弓冶相承”。唐元稹《赠王承宗侍中》:“海 岱孕灵,弓裘袭艺。诗书礼乐,禀训于祖先。”【典源】 《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”【今译】《礼记》中讲,锻冶能手的儿子,一定
同“竹林游”。唐李峤《饯骆》诗之二:“人追竹林会,酒献菊花秋。”唐储光羲《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》:“超超青云器,婉婉竹林会。”
同“衣锦还乡”。唐李白《送张遥之寿阳幕府》诗:“勖尔效才略,功成衣锦还。”
《左传.昭公四年》:“春无凄风,秋无苦雨。”谓天气恶劣,后以“凄风苦雨”比喻境遇凄凉悲惨。《玉娇梨》九回:“苏友白因叹一口气道:‘我苏友白平生一点爱才慕色的痴念头,也不知历多少凄风苦雨,今日方才盼着一
南朝.梁.释慧皎《高僧传》卷十《晋上虞龙山史宗》:“道人以书付小儿……小儿云:‘道人令其捉杖,飘然而去,或闻足下波浪耳。’并说山中人寄书犹在小儿衣带……令人送此小儿至白土埭,送与史宗。宗开书大惊云:‘