裁书叙心
书:书信。 裁笺作书,以抒情怀。 书信中的套语。语出三国.魏文帝《与吴质书》:“东望於邑,裁书叙心。”三国.魏.王朗《与钟繇书》:“不得面谈,裁书叙心。”
连动 裁书,裁笺作书,写信。用书信来畅叙心曲。三国魏·曹植《与吴质书》:“顷何以自娱? 颇复有所造述不? 东望于邑,~。”△用于书信中作套语。
【词语裁书叙心】 成语:裁书叙心
书:书信。 裁笺作书,以抒情怀。 书信中的套语。语出三国.魏文帝《与吴质书》:“东望於邑,裁书叙心。”三国.魏.王朗《与钟繇书》:“不得面谈,裁书叙心。”
连动 裁书,裁笺作书,写信。用书信来畅叙心曲。三国魏·曹植《与吴质书》:“顷何以自娱? 颇复有所造述不? 东望于邑,~。”△用于书信中作套语。
同“筑金台”。清王摅《过燕昭王墓》诗:“昭王好士筑黄金,古墓荒凉不可寻。”
师:学习。夷:我国古代对外族的泛称。长技:先进的科学技术。 意即学习外国先进科学技术。 这是晚清思想家提出的“经世”口号之一。语出清.魏源《〈海国图志〉序》:“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以
同“略识之无”。《聊斋志异.医术》:“张曰:‘我仅识之无耳,乌能是?’道士笑曰:‘迂哉!名医何必多识字乎?但行之耳。’”【词语仅识之无】 成语:仅识之无汉语大词典:仅识之无
科举时代,为防止阅卷的人受请托,辨笔迹,试卷都要交给誊录的人另用殊笔誊写,然后再交给阅卷的考官,称为“殊卷”。《明史.选举志》:“考试者用墨,谓之‘墨卷’,誊录者用硃,谓之‘硃卷’。”【词语硃卷】
源见“歌五袴”。指众民歌颂惠政。宋无名氏《满江红.寿吴守》词:“春色三分,才过一,韶华方好。庆初度,万家襦袴,满城欢笑。”
源见“岐山鸣凤”。昌,指周文王姬昌。比喻国运当兴。唐张九龄《奉和圣制南郊礼毕酺宴》:“分曹日抱戴,赴节凤归昌。”
源见“乘槎”。谓奉使远行,立功边陲。宋李昴英《水调歌头.题舫斋》词:“休羡乘槎博望,听洞箫赤壁,乐处是瀛州。”
源见“伶伦凤律”。美称箫笛类管乐器。唐张祜《叙诗》:“伶伦管尚在,此律谁能吹?”
源见“嵇康七不堪”。借指性情刚烈,正直不阿。宋毛滂《水调歌头.登衢州双石堂呈孙八太守公素》词:“谢安涵雅量,叔夜赋刚肠。”
《后汉书.耿恭传》载:东汉时,耿恭镇西域,驻守疏勒城,被围城的匈奴切断了水源。城内掘井十五丈仍不得水,耿恭仰叹曰:“闻昔贰师将军拔佩刀刺山,飞泉涌出;今汉德神明,岂有穷哉?”乃整衣拜井,果然水泉涌出。