又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
又称达斗拔谷。即今甘肃省民乐县东南扁都口。《资治通鉴》：唐开元十五年(727年)，“吐蕃大将悉诺逻寇大斗谷，进攻甘州，焚掠而去”，即此。
即今湖北广水市东之应山河。《水经·涢水注》： “隋水出隋郡永阳县东石龙山，西北流，南回，径永阳县西，历横尾山，即 《禹贡》 之陪尾山也。隋水又西南，入于涢。”
①即今广东开平市西南东山镇，东近台山市。清光绪《广东舆地全图》：开平县南有东山墟。②即今广东湛江市东南东海岛上之东山镇。清雍正十一年(1733)置巡司于此。嘉庆十五年(1810)移雷州右营守备驻此。在
在今新疆和田县南。《清一统志·和阗》：皮什雅“在和阗城西南一百六十里。有城垣，不当孔道。其南即玉陇哈什、哈喇哈什两河发源处”。
为图们江北源。在今吉林和龙市西南。民国魏声龢《鸡林旧闻录》：“光绪十一年，我国遂会勘，始得勘明图们江之源：正源红丹水，北源红土山水，南源西豆水(西豆在韩境。其实北源乃石乙水，红土山水，又石乙水之北源，
清光绪十四年(1888)改防城巡司置，属钦州。治所即今广西防城港市。民国初属广东钦廉道。1928年直属广东省。1952年划归广西省。1959年裁入东兴各族自治县。1978年东兴各族自治县移治防城，改名
在今湖北省南部洪湖周围地区。属第二次国内革命战争时期中国共产党创建的湘鄂西革命根据地。1927年至1930年初，贺龙、周逸群等领导在洪湖地区开展游击战争。1930年春，在监利附近成立中国工农红军第六军
①东魏天平初置，属阳州。治所在金门县(今河南洛宁县西，洛水南)。辖境相当今河南洛宁县及卢氏县。后废。②东魏兴和中侨置，属义州。治所在今河南卫辉市附近。北齐废。东魏天平初置，治金门县(今河南宜阳县西南)
秦亡后项羽封秦降将司马欣置，都栎阳县(今陕西临潼县东北)。《史记·项羽本纪》： “立司马欣为塞王，王咸阳以东至河，都栎阳。” 辖秦内史东部地，相当今陕西西安市以东渭水下游，丹江上游及河南灵宝以西地区。
即今湖北随州市东北祝林乡。清时有州同驻此。民国设县佐。