南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
在今江西横峰县东五里。明属兴安县，置巡司于此。
1932年由大定县析置，属贵州省。治所在大兔场(今贵州纳雍县)。以境内纳雍河而得名。“纳雍”系彝语音译，为古彝族家支名。在贵州省西部。属毕节地区。面积 2248 平方千米。人口77.1万，有汉、苗、彝
在今四川金川县北庆宁乡。《清史 ·图钦保传》： 乾隆间征金川： “至萨克萨谷，其北曰茹寨，麦方熟，设碉以卫，图钦保力攻克之，焚沿河各寨。”即此。乾隆四十五年 (1780) 于此设庆宁营，驻守备。
在今台湾台中市西南屯区。为高山族平埔人村社名。连横 《台湾通史·疆域志》 台湾县： “夫台中固土番之地，所谓猫雾捒者也。” 清康熙五十五年 (1716) 由岸里社阿穆请准开垦，为台中市最早开发处。
即今江苏灌南县东莞渎。《清一统志·海州》 “板浦镇” 条下： 莞渎镇 “在州东南百四十里，亦有盐场”。
清乾隆二十八年 (1763) 筑。即今新疆呼图壁县。《清一统志·迪化州》： 景化城 “在呼图壁，周三里。……安西提标右营驻此”。
在今吉林九台市东南土们岭镇。《清史稿·地理志》：吉林府吉长铁路有“土门岭”站。
即今甘肃合水县东北平定川。源出今陕西志丹县界，南流入葫芦河。《资治通鉴》：唐贞元二年(786)，吐蕃尚给赞入寇，“军于合水之北。邠宁节度使韩游瓌遣其将史履程夜袭其营，杀数百人。吐蕃追之，游瓌陈于平川，
即小丙山。在今陕西略阳县南。
在今广西凌云县西北。《方舆纪要》卷111泗城州：古那村“在州西北，与利州接界。宣德七年，总兵柳溥以泗城与利州争地，议将古那易利州之利甲庄，不果”。