在今河南洛阳市东郊、瀍河乡唐寺门村内。始建于唐，故址在今寺东五里塔湾村西头俗称“唐寺崖”的地方。武则天曾为福先寺撰写过浮图碑文，著名画家吴道子曾在该寺作“地狱变相”壁画。开元二十一年(733)日本僧人荣睿、普照随第九次遣唐使来到中国，当时正值唐玄宗住在东都洛阳，即敕令二位日本僧人禅居福先寺。三年后，荣睿、普照祈请福先寺僧人道睿赴日弘法传戒，后来道睿成为日本禅宗二代传人。明代天启年间，福先寺被水冲毁。洪水过后，附近乡人将福先寺保留下来的部分遗物北移数里，重建寺院。清康熙年间又予重修。1922年再次重修，并由吴佩孚的参谋长张佐民于山门门额题“古唐寺”三字，故又名古唐寺。
在今甘肃武都县北。《资治通鉴》： 五代晋开运元年 (944)，“秦州兵救阶州，出黄阶岭，败蜀兵于西平”。即此。
明时称荷兰人为红夷。明张燮《东西洋考》卷5“美洛居”条：“红夷虽主美洛(今印度尼西亚马鲁古群岛)，每一二载大众辄返国，既去复来。吕宋王兵抵境外，值红夷空国言返，斩关以入，遂杀美洛居酋，立所亲信主之。红
即今湖北枝城市东南枝城镇。《宋史·贾似道传》：似道“即弃官去，使吕文德报北兵攻下沱急”。即此。南宋咸淳六年(1270)枝江县治此。在今湖北省枝江市南沱江上。南宋咸淳元年(1265年)，贾似道假辞位，密
明置，属交河县。即今河北泊头市西七十五里富镇。明建文四年(1402年)置(一说明正德初置)，即今河北省泊头市西富庄驿村。为北京至山东路驿站。清废。
即今江西余江县东北石港乡。《清一统志·饶州府》：石港城“在安仁县东南十里。元至正中， 邑人王溥就所居，依山临溪，筑城以自固。明洪武初归附，置税课局。今为石港市”。元至正年间筑，在今江西省余江县东北。明
①即今江西德安县西北白水街乡。《清一统志·九江府二》：白水堡“在德安县西一百里。东界瑞昌之新义，西接武宁之眉山，北距瑞昌之南刘坂，南距建昌之河浒，四界相连，旧设官兵戍守”。②即今贵州关岭布依族苗族自治
明南京城门名。在今江苏南京石城门西北。因背靠清凉山而得名。此门自明代封死后一直不通。
在今江西南康县西南章江南岸。《方舆纪要》 卷88南安府南康县 “九牛驿” 条： “南野水马驿在县城东南。旧为王村驿，亦名芙蓉驿，明初改置南野驿。”
一名石漆河。即今新疆精河县西之精河。《清一统志·库尔喀喇乌苏》： 晶河 “在乌里雅苏图西三十里。地以河名。乾隆二十三年，将军兆惠擒布尔古特台吉浑齐于此，地入版图。二十八年建丰顺堡，设兵屯田”。
亦称东兴安岭。在今黑龙江省中部和北部。西北一东南走向，长达400公里。《清史稿·地理志》 黑龙江省：内兴安岭“正支又东北为嫩江源。又东南为库穆尔，为东兴安岭。西出一支为和罗尔，又西曰乌云和尔冬吉。正支