小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
①北魏孝昌中置，治所在白马城 (今山西临汾市)。辖境相当今山西临汾、霍州二市及洪洞、浮山、安泽、汾西等县地。建义元年 (528) 改晋州。②西魏废帝三年 (554) 改肆州置，治所在下溠县 (今湖北随
北魏延和二年(433)改武乡郡置，属并州。治所在乡县(今山西榆社县北三十里社城镇)。辖境相当今山西榆社、武乡、沁县、襄垣、左权等县地。太和十五年(491)与县同移治今山西武乡县东十里故县乡。隋开皇初废
古代十大泽薮的总称。据《尔雅·释地》：“鲁有大野、晋有大陆、秦有杨陓、宋有孟诸、楚有云梦、吴越之间有具区、齐有海隅、燕有昭余祁、郑有圃田、周有焦护，十薮。”十个著名泽薮的合称。《尔雅·释地》：“鲁有大
又名西江口、三江口。在今湖南岳阳市北，为洞庭湖入江处。《资治通鉴》： 五代唐天成三年(928)，“吴人进军荆江口，将会荆南兵攻岳州”。胡三省注： “荆江口，洞庭湖与大江会处。”又称西江口。在今湖南省岳
在今北京市西。《史记·乐毅列传》：“齐器设于宁台，大吕陈于元英，故鼎反乎磿室。”《正义》引《括地志》：“元英、磿室二宫皆燕宫，在幽州西四十里宁台之下。”
在今山西洪洞县西北。《清一统志·霍州》 “梗壁堡” 条下： “罗云堡，在 (赵城)县西四十里。”
北宋淳化元年 (990) 置，治所在大庾县(今江西大余县)。辖境相当今江西章水、上犹水流域。元至元十四年 (1277) 升为南安路。北宋淳化元年(990年)分虔州置，治大庾县(今江西大余县)。属江南西
在今浙江杭州市西南烟霞岭上。洞深约20米，广约四五米。宋 《淳祐临安志》 卷9： 烟霞洞“其洞极大，乃诸洞之首”。洞壁有五代至宋石窟造像。
即上界山。在今河南泌阳县东北五十里。《山海经· 中山经·中次十一经》： “葴山，视水出焉，东南流注于汝水。”
唐贞观二十三年 (649) 废戎州都督府改置，治所在朗州 (今云南曲靖市北十五里三岔)。辖境北有云南东北部，东有贵州普安、兴义，西至怒江，南抵曲江、盘江。永徽三年 (652) 废。