武当庙
在今宁夏平罗县西北四十八里贺兰山东麓。原名福寿寺。又称北寺。据 《武当庙配殿落成碑记》 载： “邑有武当者，连亘贺兰山，因祀元武之像而名之也。” 始建年代不详。现存清嘉庆十四年(1809) 《武当山建立狮子碑记》 称： 武当庙 “乃山林名刹，西夏名蓝”。是银川以北著名佛教寺院之一。由山门、钟鼓楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等组成。大佛殿为主体建筑，宏伟壮观。多宝塔居寺中心，为五层楼阁式方形砖塔，高约25米。
在今宁夏平罗县西北四十八里贺兰山东麓。原名福寿寺。又称北寺。据 《武当庙配殿落成碑记》 载： “邑有武当者，连亘贺兰山，因祀元武之像而名之也。” 始建年代不详。现存清嘉庆十四年(1809) 《武当山建立狮子碑记》 称： 武当庙 “乃山林名刹，西夏名蓝”。是银川以北著名佛教寺院之一。由山门、钟鼓楼、无量殿、多宝塔、大佛殿等组成。大佛殿为主体建筑，宏伟壮观。多宝塔居寺中心，为五层楼阁式方形砖塔，高约25米。
即今山东沂源县东南东里镇。旧属沂水县，清移县丞驻此。
①在今北京市昌平县西四十里白羊城。为京北重要山口之一。《元一统志》：“《图册》云，白羊口在昌平县西北三十里。”并于此置白羊千户所。明景泰元年(1450)于山口建城。《明史·武宗纪》：正德十一年(151
春秋郑邑。在今河南原阳县西南。《春秋》：僖公二十八年 (前632)，“公会晋侯、齐侯、宋公、蔡侯、郑伯、卫子、莒子，盟于践土”。《左传》： 晋“作王宫于践土”。古邑名。春秋郑邑。在今河南省原阳县西南。
又名泥登、泥澄。在今山西昔阳县东北。清光绪 《畿辅通志》卷68《关隘》： 泥橙口 “在 (赞皇) 县西一百二十里，赴平定州必由之路，道险仅容一人。内连黄沙岭，外通乐平乡，旧设外委一员戍守”。
隋开皇四年(584)置，治所在东安县(即今云南彝良县)。辖境约当今云南彝良、大关两县地。大业初废入开边县。唐武德元年(618)复置，辖境仅当今彝良县及大关县东部。天宝后废。隋唐羁縻州。隋开皇初置，属南
南朝陈永定初置，治所在侯官县 (今福建福州市)。天嘉五年 (564) 废。隋大业初改泉州复置闽州，治所在原丰县 (今福州市)。大业三年 (607) 改为建安郡。唐景云二年 (711) 复改泉州为闽州，
①在今山西长治市东南壶口村。《汉书·地理志》： 上党郡有壶口关。《汉书·成帝纪》： 西汉阳朔二年 (前23)，“秋，关东大水，流民欲入函谷、天井、壶口、五阮关者、勿苛留”。②在今山西黎城县东北二十里东
唐开元二十年 (732) 建，在今蒙古国西南鄂尔浑河右岸和硕·柴达木湖畔。《旧唐书·突厥传上》： “ (开元) 二十年，阙特勤死，诏金吾将军张玄逸、都官郎中吕向赍玺书入蕃吊祭，并为立碑，上自为碑文，仍
在今云南巧家县东部。《续汉书 · 郡国志》 注引 《南中志》： 朱提县 “西南二里有堂狼山，多毒草，盛夏之月，飞鸟过之，不能得去”。按，据 《水经·若水注》，堂狼山当在朱提西南二百里。
即今新疆墨玉县西南扎瓦乡。《清一统志·和阗》：皂洼勒台“又名哈喇哈什台，和阗底台西七十里”。