①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
在今四川盐边县西北健康镇。清属盐源县，嘉庆二十二年(1817)置巡司于此。宣统元年(1909)改置盐边厅。即今四川省盐边县。清嘉庆二十二年(1817年)置巡检司于此。宣统元年(1909年)升为盐边厅。
①北宋熙宁六年(1073)置，属熙州。即今甘肃康乐县西北流川乡(党川铺)。金升为县。②北宋置，在今陕西佳县西南乌镇当川寺。《宋史·高永能传》：“元丰初，夏兵二万犯当川堡，永能以千人与相遇，度不能支，依
元至元中升真州置，治所在扬子县 (今江苏仪征市)。辖境相当今江苏仪征市及六合县地。至元二十一年 (1284) 复为真州。元至元十四年(1277年)升真州置，治扬子县(今江苏仪征市)。辖境相当今江苏省仪
即今河南鲁山县西七十六里赵村乡。清置巡司于此。
亦作陶张河。即今山东栖霞县东南、莱阳市东北之清水河，为五龙河上源。《清一统志·登州府》： 陶章河 “源出栖霞县东南十五里唐山，西南流经莱阳县 (今莱阳市) 东，又西南会县河西大河，合流南入海”。
①古“九州”之一。《尚书·禹贡》：“淮、海惟扬州。”《周礼·职方》：“东南曰扬州。”《尔雅·释地》：“江南曰扬州。”“淮”指淮河，“海”指东海，“江”指长江。②西汉武帝置，为十三刺史部之一。辖境相当今
在今广东广州市六二三路沙面东桥侧。1925年6月23日，为声援上海“五卅运动”，省港罢工工人和广东各界人民举行十万人集会和示威游行。当游行队伍途经沙基时，突遭盘踞对岸沙面租界的英、法军队开枪屠杀，此即
在今江苏太仓市东北三十里。宋时与七鸦浦俱为诸大浦之一。《清一统志 ·太仓州一》： 茜泾“西承杨林河，东出花浦口入海。宋范仲淹、叶清臣、赵霖皆尝开浚”。
①在今北京市东城区戏楼胡同1号。始建于元至正七年 (1347)。明、清时多次重修。乾隆年间该寺曾收藏龙藏经版，是我国现存惟一的一部大藏经版，用梨木雕刻而成。共雕经版七万九千零三十六块，每块长18厘米，
即今河南灵宝市西阳平河。《山海经·中山经·中次六经》： “夸父之山，……湖水出焉，而北流注于河。” 《水经· 河水注》： “湖水出桃林塞之夸父山，……又北径湖县东，而北流入于河。”