石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
在今山西吉县西北四十二里龙王辿村。清同治六年(1867)，张宗禹率西捻军自陕西宜川壶口渡黄河，攻占龙王辿。在今山西省吉县西北。清同治六年(1867年)张宗禹率西捻军自陕西宜川壶口渡黄河，攻占其地。
在今四川道孚县南中扎坝。清康熙四十年(1701)置中渣坝沱土百户。
在今河北邢台市北。《清 一统志·顺德府一》： 野狐泉 “在邢台县西北十里，下合达活水，二水相交至城北门，名鸳水。……今按： 城北门名国士门，旧为鸳水门，鸳水当离城不远”。
西汉置，属武陵郡。治所在今湖南芷江侗族自治县东南。《水经·沅水注》：“县对无水，因以氏县。”东汉废。古县名。西汉置，治今湖南省芷江县东北。以在无水之阳得名。属武陵郡。东汉废。
在今缅甸中部敏建西南之蒲甘。是从南诏至天竺道上的重要城邑。《新唐书·地理志》 附 “安南通天竺道”： “又经突旻城至骠国千里。”
即今斯里兰卡。南宋周去非 《岭外代答》“海外诸蕃国” 条： “直交阯之南，则占城、真腊、佛罗安也。交阯之西北，则大理、黑水、吐蕃也。于是，西有大海隔之。是海也，名曰细兰。细兰海中有一大洲，名细兰国。”
即今四川洪县西南孝儿镇。清乾隆《珙县志》卷2：“孝儿场巡检司， 旧皆有署……今俱已废。”
在今海南省万宁县北。《方舆纪要》卷105万州：六连山“在州北六十里。山脉接黎母山，六峰突起峻拔，连续起伏三十里。《志》以为州之主山也。中多鹿麋，一名鹿市山。弘治十七年，官军讨鹧鸪啼、龙吟洞诸叛黎，‘贼
亦作凌云寺。在今四川乐山市东二里凌云山。《资治通鉴》： 唐咸通十年 (869) 南诏骠信酋龙寇蜀，攻占犍为 “后数日，蛮军大集于陵云寺，与嘉州对岸”。胡三者注： “陵云寺在嘉州南山，开元中，僧海通于渎
唐万岁登封元年(696)改阳城县置，属洛州。治所在今河南登封市东南告成镇。神龙元年(705)复为阳城县，二年(706)又改为告成县。开元初，属河南府。天祐二年(905)改为阳邑县。古县名。武周万岁登封