贡布拉
山名。在西藏山南地区雅隆河谷，为民间传说中的藏族发源地。《西藏王统记》载，太初有猕猴与女魔交配生六子，于“聚鸟林”中以采集为生，其后种落繁殖，“父猴乃领至贡布拉，播谷种于大地，以谷为食，以树叶为衣，于是毛尾转短，能作言语，遂变成人”。今乃东县泽当镇有猴子洞，传说即“聚鸟林”，镇北之山即贡布拉， 山下之田地名“萨热”，即初民播种谷种处。
山名。在西藏山南地区雅隆河谷，为民间传说中的藏族发源地。《西藏王统记》载，太初有猕猴与女魔交配生六子，于“聚鸟林”中以采集为生，其后种落繁殖，“父猴乃领至贡布拉，播谷种于大地，以谷为食，以树叶为衣，于是毛尾转短，能作言语，遂变成人”。今乃东县泽当镇有猴子洞，传说即“聚鸟林”，镇北之山即贡布拉， 山下之田地名“萨热”，即初民播种谷种处。
在今河北唐县西北，唐河支流。《史记·赵世家》 《正义》： “鸿上水，源出唐县北葛洪山，接北岳恒山。” 又 《水经· 滱水注》： 鸿上水 “出 (唐县) 西北近溪，东南流注于滱水也”。
在今河南商水县北三里。陆贾 《新语·怀虑》： 楚灵王 “作乾谿之台，立百仞之高，欲登浮云窥天文”。
在今甘肃民勤县东北。《汉书·地理志》武威：“休屠泽在东北，古文以为猪壄泽。”《水经注》卷40：休屠泽“俗谓之为西海，一水又东径百五十里入猪野，世谓之东海，通谓之都野矣”。《清一统志·凉州符一》：“今三
在今河南商丘县南。《左传》：哀公二十六年(前469)，“大尹兴空泽之士千甲，奉公自空桐入如沃宫”。杜注：“宋都内宫名。”
又称信宫。即檀台。在今河北永年县 (临洺关) 北。《寰宇记》 卷59邢州龙冈县引北齐李公绪《赵记》 云： “赵孝成王造檀台，有宫，为赵别都，以朝诸侯，故曰信都。”
或作工布。西藏古代族部名。藏文史籍《敦煌吐蕃文书》及《吐蕃工布摩崖碑》载：在工地区，首领为工首领，名叫噶布。工堡在隋、唐以前为西藏最早的小邦之一，其首领与吐蕃王室同出一源，后被吐蕃征服。地在今西藏工曲
即今河北香河县南青龙湾河。《方舆纪要》卷11香河县：龙湾河在“县南四十里。有大、小龙湾，夏秋之际，二水合流，经宝坻县界，入永平府昌黎县之七里海。相传辽时海运故道”。
明宣德五年(1430)筑，在今河北宣化县东北六十里小白阳村。《方舆纪要》卷18万全都司：小白阳堡“其边墩马圈儿、石塘子为最冲”。
在今陕西留坝县东南武关驿。旁扼褒斜道，为陕蜀交通咽喉。《方舆胜览》 卷69凤州： 武休、饶风关，“ (褒斜谷) 旁连武休关，又极东为饶风关”。《宋史·吴玠传》： 南宋绍兴三年 (1133)，金将撒离喝
春秋卫邑。在今河南兰考县东仪封乡东北。《论语·八佾》卷3：“仪封人请见。”郑注：“仪，盖卫邑也。封人，官名。”