汉学
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制前置，中书五房之一。掌文武升朝官及刺史以上少尹、上佐、卫佐、技术官、堂后官进奏，除授知州、通判差遣之事，设堂后官一人领之。
官名。即膳部郎中，唐玄宗天宝十一载 (752) 改，肃宗至德二载 (757) 复名膳部郎中。
官名。《周礼·地官》之属有牧人下士六人，掌于田野牧养六畜等事务。北周地官府载师中大夫所属有典牧中士，正二命;典牧下士，正一命。掌同《周礼》之牧人。
官署名。北齐置。属长秋寺。掌宫女之事。置令、丞，又有宫教博士二人，并用宦者，隋初改名掖庭局，炀帝大业三年(607) 复改署，设令、丞各二人，隶长秋监，参用士人。唐复称掖庭局。
官署名。元朝置，秩从五品，隶翊正司，掌皇后属户二千五百，设于成宗元贞元年(1295)。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。
人死后，由朝廷依其生前行事给予相应称号，称为谥。其号称“谥号”。起于西周，历代因之。《礼记·檀弓上》： “死谥，周道也。”孔颖达疏： “殷以上有生号，仍为死后之称，更无别谥。尧、舜、禹、汤之例是也。周
明清按察使 别称。清代对按察使的尊称。因元代有肃政廉访使，与按察使的职掌大致相同，故称。
官名。北齐置，见“司藏署令丞”。
命妇封号。始见于三国魏。南朝宋、齐，北朝北魏皆置。多封予后妃之母、乡侯之妻及高官妻女。南朝宋、齐地位低于县君。唐朝封四品勋官之妻，母则封乡太君。不因夫、子得封者，称其品乡君。金朝封五品文散官朝列大夫、
吏名。秦汉乡官佐吏，协助有秩或啬夫治理一乡民政，征收赋税。南朝宋亦置，列位乡官之首。官名，汉置，属乡，掌管乡的税收。十里一亭，十亭为一乡。《后汉书·百官志》：“乡佐，属乡，主民收赋税。”魏晋南朝沿置。