法王
本为佛教徒对释迦牟尼的尊称。元、明两朝为中央王朝授予喇嘛教主的封号。元世祖曾封八思巴为大宝法王，明成祖亦封昆泽思巴为大乘法王。然皆一时荣典，非常制。
本为佛教徒对释迦牟尼的尊称。元、明两朝为中央王朝授予喇嘛教主的封号。元世祖曾封八思巴为大宝法王，明成祖亦封昆泽思巴为大乘法王。然皆一时荣典，非常制。
官名。元朝地方行政机构宣慰使司之职官。每司设一人，位同知之下。明清沿元旧称，始作为土官名号之一，武职。系土官官署宣慰使司之职官。湖广、四川、云南等省设有。从四品。有自己所辖之土兵及地区。世袭，其承袭事
见“五校尉”。官名合称，又称五校尉或五校。即屯骑校尉，越骑校尉、步兵校尉、长水校尉、射声校尉。东汉时五校尉属北军，故称北军五校尉，领禁卫兵，驻防京城。后也有沿置。见《后汉书·百官四·北军中候》。
官名。北魏置。《南齐书·魏虏传》：“又置九豆和官，宫城三里内民户籍不属诸军戍者，悉属之。”此系南朝人对北魏鲜卑语官名的音译。
散阶称号。清朝武职正七品之封赠。初，武职中属绿营者正七品封奋勇校尉，乾隆二十年(1755)改奋武郎; 属八旗者正七品封文林郎。三十二年，统一为奋武郎。五十一年，改此称，遂为定制。官名。清代武阶官制。正
官署名。清末典礼院所属机构。宣统三年(1911) 设。掌亲行礼节、斋戒、阅祝版、赞引读祝各事，典守坛、庙并兼理神乐署、和声署各乐舞事。置署长一人，佥事、录事并读祝官、赞礼郎等。
官名。辽朝东京学之学官，佐博士教诲诸生。
地方监察官署名。元世祖至元六年(1269)，置司于济南路，设使、副使等官。监治河间、济南、大名、东平、益都等路，兼劝农事。隶御史台。二十八年，改为山东东西道肃政廉访司。
春秋时期称诸侯君主的元配夫人。《左传·隐公元年》： “惠公元妃孟子。孟子卒，继宣以声子。”国君、诸侯的嫡妻。《左传·隐公元年》：“惠公元妃孟子。”注：“言元妃，明始适夫人也。”《晋书·礼志中》：“前妻
君主时代，臣下以尊崇的名号进于皇帝，或嗣皇帝尊前皇帝为太上皇，后为皇太后、太皇太后等，均谓之上尊号。
官名，汉初刘邦为其父太公置，掌太公家政。《汉书·高帝纪》：“上归栎阳，五日一朝太公。太公家令说太公曰：天无二日，土无二王。”