周扬俊
清江苏苏州人，字禹载。副贡生，屡试不第，年四十弃儒从医，钻研张仲景之学十余年。著有《温热暑疫全书》、《伤寒论三注》、《金匮玉函经二注》等。
清江苏苏州人，字禹载。副贡生，屡试不第，年四十弃儒从医，钻研张仲景之学十余年。著有《温热暑疫全书》、《伤寒论三注》、《金匮玉函经二注》等。
篇名。东晋僧肇著。引《放光般若经》“法无去来，无动静者”为立论之根据，以宣传“物不迁”为宗旨，故名。认为“生死交谢，寒暑迭迁，有物流动”，纯系假象，以“昔物自在昔，不从今以至昔;今物自在今，不从昔以至
在今湖北武汉市蛇山的黄鹄矶头。《元和郡县志》：“因矶为楼，名黄鹤楼。”《太平寰宇记》：“昔费祎登仙，每乘黄鹤于此憩驾，故号为黄鹤楼。”相传始建于三国吴黄武二年(223)，其后多有废建，为历代名楼，题咏
唐长安大明宫正殿。位于含元殿正北。殿门曰宣政门。殿东西长约70米，南北宽40余米。东西侧宫墙外设中书省、门下省、御史台、命妇院及史馆、弘文馆等近臣、机要官署。宣政殿为皇帝于东内举行朝中常日听政之处。凡
书名。南朝梁阮孝绪撰。十卷。记述自炎黄至梁天监末年隐士事迹，分为三品：言行超绝、名氏弗传为上篇，始终不耗、姓名可录为中篇，挂冠人世、栖心尘表为下篇。已佚。
中兽医论述病因、病机和病程之理论。唐代《马师皇八邪论》是现存有关最早文献。所谓“八邪”，指风、寒、暑、湿、饥、饱、劳、役，是导致疾病发生之根本原因。其中有一点不适，便会“传遍五脏，并攻四肢”。分为外感
①即“四率”。②唐十六卫中，左、右卫与左、右金吾卫合称四卫，余称杂卫。
书名。亦称《临川集》。北宋王安石撰。一百卷。内文五十六卷，诗四十四卷。其篇目、编次与王安石文集的别本《王文公文集》略异，内容大致相同。北宋末薛昂编。流行刊本为南宋高宗绍兴十年(1140)詹大和校定，前
杂志名。清光绪三十一年六月(1905.7)创刊于日本东京。月刊。山西留日学生同乡会编辑。以救亡图存、改革社会为主旨。鼓吹实业竞争，开展救亡教育，提倡尚武精神，反对君主专制。仅出九期，因同乡会内部发生分
科举考试用语。宋代进士科考第分五等，第三等即称“进士出身”。元、明、清经殿试取录者共分三甲，第二甲若干人，均赐进士出身。
1618—1664明末清初松江(今属上海)人，一说浙江嘉兴人，名是，字如是，号我闻居士、河东君。本姓杨，名隐，字蘼芜。流落风尘，以词翰名噪娼门，明末已有诗集《戊寅草》刊行。后为钱谦益妾，谦益撰辑《列朝