上门郎
壮、瑶等族婚俗。汉语称“入赘”。流行于广西各地，以边远山区为普遍，占当地结婚人数的三分之一至一半。与汉族“入赘”概念略有不同，汉族仅限于女家没有男儿，为延续后代，不得已才招郎入赘，入赘郎的地位低微，受鄙视;广西边远山区壮、瑶族无论家里有无男儿，其女均可招郎上门，实行女娶男嫁，婚礼由妻方主持，子女从妻姓，或从双姓，或一半从母姓，一半从父姓，对于妻方家产有同等继承权。上门郎与妻兄弟享有同等的权利和义务，同样受村人尊重。
壮、瑶等族婚俗。汉语称“入赘”。流行于广西各地，以边远山区为普遍，占当地结婚人数的三分之一至一半。与汉族“入赘”概念略有不同，汉族仅限于女家没有男儿，为延续后代，不得已才招郎入赘，入赘郎的地位低微，受鄙视;广西边远山区壮、瑶族无论家里有无男儿，其女均可招郎上门，实行女娶男嫁，婚礼由妻方主持，子女从妻姓，或从双姓，或一半从母姓，一半从父姓，对于妻方家产有同等继承权。上门郎与妻兄弟享有同等的权利和义务，同样受村人尊重。
?—1773清朝将领。满洲镶红旗人。费莫氏。字履绥。文华殿大学士温达孙。翻译举人。雍正六年(1728)，补兵部笔帖式。九年(1731)，赴北路军营办事。乾隆十一年(1746)，擢湖南布政使，后调贵州。
?—1648清初大臣。蒙古札鲁特部人。博尔济吉特氏。贝勒巴克子。天命四年(1619)，其父被后金俘，七年(1622)正月，入质后金，换回其父。八年，被送还。天聪(1627—1635)初，以本部败盟，与
清代四川彝族土司名。明洪武七年(1376)，贵州普定卫吉三嘉奉调从征四川宁、越2卫，授普济州土知州。不久，置普济长官司(治今四川米易县西北)，以吉氏为长官。清康熙四十九年(1710)，其后裔吉荣欮归附
?—1880清朝将领。达斡尔族。姓德敦氏 (亦作德都拉氏)，隶布特哈正白旗。道光八年(1828)，从征喀什噶尔(今新疆喀什)，擢头等侍卫。二十二年(1842)，从扬威将军奕经戍镇海，以击英舰功，升正黄
古韵书。隋代鲜卑人陆法言撰。法言名词，以字行。初官承奉郎。开皇二十年(600)，追坐父太子洗马(官名)陆爽事除名。常与刘臻、萧该、颜之推等探究音韵，博采众记，历20年之久，于仁寿元年(601)，撰成此
?—1719清朝大臣。满洲正黄旗人。舒穆禄氏。初为笔帖式，继授内阁中书，迁内阁侍读。康熙四十五年(1706)，授侍郎。四十八年(1709)，奉命赴藏协同内阁学士拉都珲办事。四十九年，擢漕运总督。任内疏
古族名。即“回鹘”。参见“回纥”(780页)。
?—555南北朝时梁将领。字君才。太原祁(今山西祁县)人。其先世系乌丸王氏，一说为汉王霸后裔。梁右卫将军※王神念子。天监(502—519)中，随父自北魏奔梁。史称其“学涉该博，尤明《左氏春秋》，言辞辩
见“马月合乃”(181页)。
见“遥里”(2370页)。