宋代吐蕃首领。※唃厮啰五世孙，把羊族长世昌之子。南宋隆兴二年(1164)，宋破洮州(今甘肃临潭)，与母奔乔家族以避兵燹，被乔家族首领及木波、陇逋、庞拜、丙离四族耆老大僧共立为族长，号称王子。因金人曾为其报京臧杀父之仇，于金大定五年(1165)率众归附金朝。在金人扶持下，建立地方政权，统辖4万余户。累向金朝贡献马、驼，获赐甚厚。后因拉拢西夏所属祈安城(今青海贵德境)的吹折、密臧二族阴附金朝，为夏人所不容。宋乾道五年(1169)，赴庄浪族探母时为夏人围攻，率部突围，途中被夏人断一臂，不久卒。
1639—?清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。青海人。清崇德三年(1638)，席力图呼图克图一世希迪图噶卜楚圆寂后，被寻访确认为转世灵童，迎至席力图召坐床，为席力图呼
即“阿答里急”(1229页)。
古代中原地区对社会上贫民的称呼(始见《史记·张汤传》)。《三国志》记夫余、高句骊事，以之指两族社会中的奴隶(一说高句骊的下户为土地国有制下的国家依附农民)。他们有自己的个体家庭，家家自有小仓库，占有某
?—1392土族第一代西祁土司。青海西宁人。本为蒙古族，其后世逐渐融合于土族中。元末封金紫万户侯，任甘肃行省理问所官。明洪武元年(1368)，归附明朝。封副千户，世袭。二十四年(1391)受命招抚各部
傣语音译。明代傣族麓川(治今云南瑞丽县，思氏地方政权中的基层军官。《百夷传》：“领一什者为昭准”，相当于什夫长。
高句骊国官号。 见于《北史》等南北朝史书，为高句骊国十二等级“大官”(《周书》加※“褥萨”称有十三级)中之第七级，位于※“乌拙”之下，※“大使者”之上，与诸官分掌内外事。《新唐书》列为第三级。
藏语音译，又作“肖孜巴”，意为“掷骰”。“雀洛”与“肖”均为骰子，即汉地古称之双陆。此种掷骰唐代吐蕃时已存在，《新唐书、吐蕃传》称为“陆博之戏”。在新疆米兰出土的吐蕃文物中就有“骰子”，可证唐书所载不
明代在东北女真地区所置卫之一。明永乐七年(1409)三月，设忽儿海卫，后恼纳、塔失叔侄争印。五月瓦刺金河等处女真首领塔失等23人来朝，析忽儿海卫置该卫，以塔失等为指挥、千百户、镇抚，赐诰印、袭衣及钞币
清代白族学者。字恕先，亦字裕亭。云南赵州(辖今凤仪、弥渡)人。祖籍山西洪洞县师村。先世随明将沐英出征云南，因功被封为世袭指挥，落籍赵州，世代与白族交往、通婚，融入白族。少孤，勤奋耕读。乾隆六年(174
清外蒙古诸旗之一。牧地当特斯河源。东至库兰阿济尔噶山接乌梁海游牧界，西至达罕德勒接本部中右翼末次旗界，南至桑锦达赉接本部右翼右末旗界，北至伯尔克山接军台及俄罗斯边界。有佐领2。会盟于札克必拉色钦毕都哩