赀虏
即“赀”(1863页)。
即“赀”(1863页)。
?—前637春秋时晋国大夫。出身于白狄狐氏。字伯行。其女适晋献公，生晋文公重耳。以外戚在晋任职，封大夫。周惠王二十一年(前656)，晋国内乱，翌年，其二子狐毛、狐偃随晋公子重耳出亡，入白狄避难12年，
见“阿吾勒”(1207页)。
1752—1827清代玉树第二十代囊谦王、千户。藏族。嘉庆元年(1796)会盟时，由西宁办事大臣策拔克颁给文书，更换牌照，划定所辖四界，并在盟会上协同主事官员调解阿夏百户陈增与中坝百户昂赛间的纠纷。后
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》作阿奇卫，并说清代有阿实河在伯都讷(今吉林省扶余县境)东北400里。
文字末出现或未被普遍使用以前，人们用以记录数字、事件、或传递信息等的方法。中国古代文献早有记载。《易·系辞》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《周易正义》引郑康成注：“事大，大结其绳;事小、小结
简称蒙藏学校，亦称蒙藏学堂。1913年北洋政府蒙藏事务局在清代咸安宫三学及理藩部蒙古学校的基础上合并建立。为北洋军阀和国民党政府培养训练蒙、藏等民族人员的学校，先后隶属于蒙藏院和蒙藏委员会。校址在北京
清代喇嘛僧人封号。汉译白佛。源自西藏。清顺治(1644—1611)初年，西藏大喇嘛青迈嘉木错至青海，阐扬黄教。被蒙藏信众奉为第七世呼毕勒罕。后世以呼毕勒罕相承袭。康熙四十四年(1705)，其第八世罗锥
土司名。明置。宋宣和(1119—1125)中，田祐恭内附，世有其地。元改思州宣慰司。至正二十五年(1365)，思南宣慰使田仁智遣都事杨琛归附明太祖，纳元所授宣慰诰。朱元璋授仁智三品银印，并授杨琛为思南
?—1213金大臣。本名雄名。女真族。乌古论氏。节度使元忠子。大定八年(1168)，娶海陵王女为妻。妻卒，二十一年(1181)，继娶完颜允恭女广平郡主。历仕宫卫，二十六年(1186)，授同知澄州军州事
见“石勒”(447页)。