马路毛木台
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。民间认为它是阻碍狩猎的神。旧时鄂伦春人出猎，猎获第一只野兽都要先祭此神，以免它降罪;若数日未捕着猎物，即认为是此神扣留了野兽或将野兽赶走，这时也要祭祀，向它祈祷。祭祀此神时，也要依次供祭其他神，否则触怒别的神，同样也打不着野兽。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。民间认为它是阻碍狩猎的神。旧时鄂伦春人出猎，猎获第一只野兽都要先祭此神，以免它降罪;若数日未捕着猎物，即认为是此神扣留了野兽或将野兽赶走，这时也要祭祀，向它祈祷。祭祀此神时，也要依次供祭其他神，否则触怒别的神，同样也打不着野兽。
1945年12月15日出版，铅印，16开。内蒙古自治运动联合会宣传部编。联合会是中国共产党领导下，内蒙古各族、各阶层代表人士组成的统一战线性质的革命团体。1945年11月25日至27日在张家口召开成立
1176—1248蒙古国大将。又译雪不台、速别额台，速不䚟等。兀良哈氏。哈班次子。骁勇善骑射，享“把阿秃儿”(勇士)称号。与铁木真(成吉思汗)五代世交。初以质子侍铁木真，任百户长。宋嘉泰
?—1059宋代邈川(今青海乐都)吐蕃首领。又作温郢成俞龙。*温逋奇子。拥有部众万余，据地而治，以父叛唃厮啰被诛故阴附西夏。宋嘉祐四年(1059)四月，病卒。
契丹族一种独特捕鱼方法。非为中原之垂钓。以宋人程大昌《演繁录》所记最详，云：“其钩是鱼也，北主与其母皆设次冰上，先使人于河上下十里间以毛网截鱼，令不得散逸，又从而驱之集冰帐。其床前预开冰窍四，名为冰眼
参见“最玛”(2221页)。
见“完颜承麟”(1159页)。
见“乞塔河卫”(125页)。
古地名。又作蒙舍州。在今云南巍山彝族回族自治县境内，川长约30里。唐初，乌蛮部落渠帅※蒙舍庞偕子※庞迦独及孙※独逻(细奴逻)由哀牢山徙此，发展壮大，居龙宇图山和蒙舍城。贞观二十三年(649)，独逻建大
即“乌纥”(328页)。
?—1660清朝武官。蒙古镶黄旗人。博尔济吉特氏。世居翁牛特地方。原系蒙古察哈尔汗之宰桑。天聪八年(1634)八月，察哈尔林丹汗败亡后，与噶尔马等率6千人来归，授一等梅勒章京世职。崇德六年(1641)