《左传·昭公二十八年》：“昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，获之。其妻始笑而言。”后因以“射雉”喻指讨妻子的欢心。段成式《嘲飞卿七首》之六：“不烦射雉先张翳，自有琴中威凤声。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。初唐时人。据《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》著录，有《司马佥集》十卷。作品已佚。
①相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药，迷路不得归，寻水得大溪，遇仙女款留，及出，世上已过了七代，复往，则不知所在。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“武陵溪”指仙境。罗虬《比红儿诗》之八一：“疏属便同巫峡路
宋刘辰翁编撰。辰翁(1232～1297)，字会孟，号须溪，庐陵(今江西吉安)人。他于南宋主要以词得名，也能诗，尤喜评点诗文，曾评过杜甫、李贺、韦应物、王安石、陆游等多家诗。此书专评王维，孟浩然二家诗作
【介绍】：唐求《客行》诗句。诗写羁旅在外的独特见闻、感受。秋日黄昏，树色朦胧，野桥模糊，诗人寄宿孤馆，忍听秋雨敲窗。诗境朦胧，情绪低沉含蓄，情景结合密切。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
三国魏韦诞字仲将，善书法，能篆、草，为草圣张芝的弟子。顾况《萧郸草书歌》：“若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。”
《溱洧》，《诗·郑风》篇名，其诗写男女青年在溱洧水约会之事，诗中有“伊其相谑，赠以勺药”之句。后因以“溱洧赠”为咏芍药之典。柳宗元《戏题阶前芍药》：“愿致溱洧赠，悠悠南国人。”
【介绍】：道士。生活于玄宗至代宗时，与刘长卿同时。《全唐诗》存诗1首，该诗又归于刘长卿名下，诗中有句云“谢客久已灭”，可知为刘悼谢之诗，《全唐诗》误作谢诗。
文集。唐贾至撰。《新唐书·艺文志四》著录《贾至集》二十卷，别十五卷，注称苏冕编。《崇文总目》卷五著录《贾至文集》十卷。《郡斋读书志》卷四作《贾至集》十卷，称李淑家本二十卷，苏弁编次，有常仲孺序，今亡其