古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
犹伧父。皮日休《吴中书事寄汉南裴尚书》：“唯望旧知怜此意，得为伧鬼也逍遥。”
指汉司马相如的《子虚赋》、《上林赋》、《哀二世赋》和《大人赋》。杜甫《入衡州》：“剧孟七国畏，马卿四赋良。”
三国魏曹植《洛神赋》描述遇见洛神的故事，其中有“陵波微步，罗袜生尘”之语。后因以“凌波”讽咏其事。亦谓有艳遇。李商隐《拟意》：“解佩无遗迹，凌波有旧游。”
探寻黄河源头。指开拓西部边塞。岑参《碛西头送李判官入京》：“寻河愁地尽，过碛觉天低。”参见“寻源”。
【介绍】：天宝初进士及第。六载(747)，任河南府法曹参军。安禄山陷东京，伪署河南尹。至德二载(757)，两京收复，因万顷能庇护士人，宗室免遭杀戮，肃宗嘉其仁，免其附逆之罪，拜濮州刺史。乾元元年(75
明李默、邹守愚编撰。李默，字古冲，建安(今福建建瓯)人。邹守愚，字一山，莆田(今属福建)人。均生活于明嘉靖年间。此书有明嘉靖二十六年(1547)刻本。前有邹守愚和米荣的序言各1篇，主要谈了此书编选的缘
【介绍】：生平未详。宋董棻《严陵集》卷二收所作《送尹蔓回睦州》诗1首，《全唐诗补编·续补遗》据之收入。
东汉人范丹(冉)生活清贫，炊饭之甑因不常用而积尘。后因以为咏士之清贫之典。罗隐《寄大理徐郎中》：“官序诜枝老，幽尘范甑空。”亦用以咏尘土。张说《咏尘》：“独怜范甑下，思绕画梁飞。”参见“范丹”。
宁戚，春秋卫国人。宁戚想见齐桓公，但因穷困无以进见，因而为商旅。他拉着牛车在城外等待机会。一天桓公出城迎客，宁戚在车下喂牛，敲着牛角大声唱歌，桓公听了很惊奇，认为他不平常，把他带进宫去。见《淮南子·道