①古代计时的漏壶。王建《同于汝锡游降圣观》：“闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。”②指漏壶滴水的声音。卢纶《皇帝感词》：“高旍花外转，行漏乐前闻。”③喻指时光。沈佺期《奉和圣制幸礼部尚书窦希玠宅》：“不
【介绍】：见戴叔伦。
老年人的谑称。犹老东西。郫城令《示女》：“深宫富贵事风流，莫忘生身老骨头。”
【介绍】：五代禅僧。生卒年、籍贯不详。南唐时，住抚州崇寿寺。后住龙济山。为真应禅师桂琛弟子。有偈颂六十余首及诸铭论等，多佚。又有《漳州罗汉和尚法要》三卷、《语要》一卷，著录于《宋史·艺文志四》道家类，
【介绍】：杜审言作。客居京城，置身锦绣之地，但诗人却无意赏春，所谓“愁思看春不当春”即流露此种“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”的况味，由此可知诗人内心之沉重。末二句“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”
指许由因风吹饮水瓢有声而弃去之事。汪遵《箕山》：“一瓢风入犹嫌闹，何况人间万种人。”参见“一瓢挂树”。
【生卒】：?—812【介绍】：唐代诗人。洺州邯郸(今属河北)人。一说赵州(治今河北赵县)或洛阳(今属河南)人，不确。少尚气节，举进士不第。建中中谒恒冀观察使王武俊，武俊敬异之，拟辟为从事，辞免；奏授枣
【介绍】：①(全)戎昱作。诗题一作《和蕃》。诗以汉喻唐，批判了唐代中叶朝廷所一味采取的和亲妥协政策。直发议论，说理透彻。②(全)罗隐作。此诗借古喻今。以南朝诗人徐陵和战国平原君赵胜为例，说明历史上的文
传说晋人王质伐木至石室山，见几位童子下棋唱歌。王质观看了一会儿，要回去了，发现斧柄已经烂了，人间已过了数代。见南朝梁任昉《述异记》。后因以“观棋”为咏仙道或仙界之典。卢纶《过楼观李尊师》：“访世山空在
《书·舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”谓舜帝向四岳求教，要臣下将四方之情转达给自己。后因以“明四目”称颂君主广开视听以体察民情。王维《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》