【介绍】：僖宗乾符间僧人。余不详。《全唐诗补编·续拾》于“校后记”中收其赞宁国寺响画诗1首。
即缑氏山。崔湜《寄天台司马先生》：“何年缑岭上，一谢洛阳城。”卢纶《和马郎中画鹤赞》：“君以为真，相期缑岭。”参见“缑氏”。
在江苏省苏州市阊门外枫桥镇。始建于唐代。唐诗人张继有《枫桥夜泊》诗，脍炙人口，枫桥亦随之名扬四海。南宋范成大所编《吴郡志》云，枫桥自古有名，南北客经由者未有不憩此桥而题咏。自张继以下，历代题咏枫桥诗不
郑文著。巴蜀书社1992年9月出版。“前言”部分，就杜甫忠君与爱民、沉郁顿挫风格的理解提出自己的观点，然后论及杜诗注释中存在的一些问题。全书依仇注卷次顺序，就有关诗句之注释逐一进行辨析。征引丰富，时有
寺名。故址在今江苏省南京市城北鸡鸣山麓。南朝梁武帝崇信佛教，在其皇宫后墙外所建，他在位四十八年，曾先后四次舍身入此寺为僧。李群玉《龙安寺佳人阿最歌八首》之五：“何须同泰寺，然后始为奴。”
【介绍】：见卢仝。
舒展，和悦。杜甫《遣怀》：“两公壮藻思，得我色敷腴。”
在江西省庐山西北麓。建于东晋太元十一年(386)，系我国佛教净土宗(莲宗)发源地。名僧慧远在此建寺讲学，倡导弥陀净土法门，后世推尊其为净土宗始祖。唐时寺庙香火极盛，当时有殿厢塔室共310余间。扬州高僧
【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。于邵之孙。宣宗大中年间历任监察御史、员外郎及歙、杭、同诸州刺史。后官至左散骑常侍。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
揠苗助长的省称。语本《孟子·公孙丑上》。比喻急于求成，欲速不达。贾岛《送令狐绹相公》：“揠苗方灭裂，成器待陶钧。”