【介绍】:唐代高僧。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。武后时,为华严宗高僧法藏门人,居洛阳佛授记寺。开元中尚在世。以实叉难陀所译《华严经》无音释,遂作《新译华严经音义》二卷。传世有《守山阁丛书》本、
【介绍】:会昌、大中间为桂管从事。有诗咏题訾家洲。《全唐诗》存诗1首。
指进士。唐代新科进士皆赐宴杏园,故称。韦庄《送范评事入关》:“为报明年杏园客,与留绝艳待终军。”
【介绍】:李白作。蜀僧濬当是李白《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬和尚。这是一首写音乐的诗歌佳作。首联写人与琴,人是高人,琴是名琴,且蜀僧来自家乡的名山;颔联、颈联写弹琴,音如松涛阵阵,如高山流水,与钟声
三国吴孟仁年少时从李肃求学,其母为他作宽大的被子,认为有学问者多为贫士,自己的儿子可以让寒士同盖一被,可以广泛问学。事见《三国志·吴志·孙皓传》裴松之注引《吴录》。后因以“大被”谓喜于迎纳贤才。李贺《
传说中的黄河水神名,即河伯。一说为河伯之妻。宋之问《伤曹娘二首》之二:“河伯怜娇态,冯夷要姝妓。寄言游戏人,莫弄黄河水。”杜甫《渼陂行》:“此时骊龙亦吐珠,冯夷击鼓群龙趋。”
犹动人。皇甫松《摘得新》词:“管弦兼美酒,最关人。”
离去。杜甫《羌村》之二:“娇儿不离膝,畏我复却去。”
即白足和尚。后亦用以指高僧。李商隐《天平公座中呈令狐令公》:“白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。”参见“白足”。
【介绍】:王维《送刘司直赴安西》诗句。整个儿春天偶有大雁飞过,遥远的路途绝少见到行人。极写边地荒凉,三春之长与雁过之稀,万里之阔与人行之少,形成了鲜明对比。