【介绍】：
韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士，便有无穷求福人”，朽木成神，固属偶然，堪称笑柄，而趋炎附势者奉若神明，祈求赐福，多至无穷，更是愚而可悲。第二首谓朽木终不可雕，难胜刀锯之力，匠人虽巧，而终不能使木偶人永远欺蒙于天下。诗为现实而发，无情地揶揄和讽刺了病态社会中的病态现象。黄彻曰：“可谓切中时病。凡世之趋附权势以图身利者，岂问其人贤否果能为国为民哉!及其败也，相推入祸门而已。聋俗无知，谄祭非鬼，无异也。”(《䂬溪诗话》卷二)或谓二诗盖专指永贞革新之王伾、王叔文等人，讥讽当时欲速侥幸之徒。其说可参，不可过泥。
文集。唐陈商撰。《新唐书·艺文志四》著录《陈商集》十七卷。其集当已亡佚。《全唐诗补编》录残句一，《全唐文》存文四篇。
指《诗经》。因其为周代诗歌，故称。韩愈《荐士》：“周诗三百篇，雅丽理训诰。”
苦苦地，狠狠地。卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首》之二：“孤宦心肝直，天王苦死嗔。”
【生卒】：820—905【介绍】：唐代文学家。字子章。河南缑氏(今河南偃师南)人，郡望幽州范阳(今河北涿州)。大中中进士及第。累佐使幕。拜国子博士分司东都。迁侍御史。征为起居郎。历司封员外郎、司勋郎中
见“凤皇台”。
【生卒】：676—733【介绍】：字连城，绛州闻喜(今属山西)人。裴行俭子。母库狄氏极为武后宠信。神龙初明经及第。历任太常丞、司门、兵部郎中、兵部侍郎等职。开元十七年(729)拜中书侍郎、同中书门下平
合集。唐徐彦伯编。景云二年(711)，睿宗令司马承祎赴天台山征其弟道士司马承祯至京师，同年承祯固辞还山，睿宗乃赐宝琴一张及霞纹帔而遣之，工部侍郎李適赠诗送行，诗叙其高尚之致，其词甚美。朝士属和者三百余
诗集。唐王勃撰。杨炯(《序》)谓王勃“平生属文，岁时不倦，缀其存者，才数百篇，……分为二十卷，具诸篇目”，这是最早的二十卷本王勃集。但新、旧《唐书》两志、《崇文总目》、《宋志》皆作三十卷。洪迈《容斋四
【介绍】：杜甫作。据新、旧《唐书·李适之传》及《玄宗纪》，适之罢相在玄宗天宝五载(746)四月，则此诗最早亦必作于五载四月之后，时杜甫初至长安。贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂等八
晋时指豫州、荆州等地，因在都城建康西，故称。南朝王秀之为齐随王长史，颇知赏谢朓，朓为诗寄西府以答。见《南史·谢朓传》。后因称长史、主簿等官员。吕渭《经湛长史草堂》：“谁同西府僚，几谢南平客。”权德舆《