MY词语>历史百科>四库百科>以恬养智斋诗初集

以恬养智斋诗初集

四卷。清程庭鹭(1797-?)撰。程庭鹭,字序伯,号蘅芗,江苏嘉定(今属上海)人。诸生。工诗文及篆刻。卷首为程序伯先生遗著目次:《以恬养智斋诗初集》四卷、《以恬养智斋诗二集》十六卷、《以恬养智斋集外诗》四卷、《篛庵诗剩》一卷、《小松园阁杂著》二卷、《练水画征灵》二卷、《篛庵画尘》二卷、《红蘅馆骈体文》一卷、《以恬养智斋词》一卷、《沧江乐府》一卷、《多暇录》二卷、《息黔录》一卷、《涂松遗献录》一卷、《压线集》一卷、《画十二鹤盟卅六鸥馆杂录》一卷、《尊璞漫钞》一卷、《梦居士自编年谱》一卷。自序:“仆年十四五喜课韵语,经亡友顾君亦桥,范君契眉选定为春深楼稿。丙子后辑《以恬养智斋集》,乃尽汰之。会邗江有《正声集》之选录,存十之四五,赵君菊潭复以数十首入《云山韶护集》,遂合为初集六卷,陈颐道师所序而付梓。丙申以后别编二集,因取前作覆按,深悔淘汰未精,亟毁刊版,举丙子迄乙未所作重定初集四卷,至是盖已三次删订矣。初曾以删弃余篇,编存外集,兹以择补四卷。”卷首陈文述序:“程子蘅芗歙籍而居嘉定者数世矣。其为人也,粹然如玉,皎然如冰;其为诗也,神清味腴,才足以达其所见,无肤浅庸熟之习。如其为人兼善画,出入云林子久诸大家清超旷逸;如其为诗并工篆刻,整齐古雅;如其为诗与画,才质之美而能加以深湛之思者也。”有民国十年(1921)排印本。

猜你喜欢

  • 传习录略

    一卷。不著编辑者姓名。此书取王守仁《传习录》删存大略而成。曹溶将此书收入《学海类编》。而《明史·艺文志》记有王守仁《传习录》四卷,《聚乐堂书目》有戴经《传习录节要》一卷,《会稽县志》有刘宗周《阳明传习

  • 校定今文孝经注

    一卷。元吴澄(1249-1333)撰。吴澄字幼清,晚字伯清,世称草庐先生,抚州崇仁(今属江西)人,元代理学家、学者。其学主张折衷朱熹理学与陆九渊心学,而偏近朱学。著有《易纂言》、《易纂言外翼》、《书纂

  • 音学叙录

    一卷。清江有诰撰。有诰生平见“音学十书”。是书叙录其著书概略及其学之根据。有段玉裁序一篇及与段玉裁、王念孙来往论音书札四篇。又列古韵二十一部总目及全书凡例。其所列古韵总目,凡分并之部及仅有去入而无平上

  • 贾阆仙

    一卷。清叶承宗(详见《孔方兄》)撰。《贾阆(一作浪)仙》是一折短剧,写中唐诗人贾岛吟诗之事。据叶承宗自记,此杂剧作于顺治二年(1645)除夕之日,尔后带着剧稿到南方,准备付梓,在兵乱中原稿遗失,后凭回

  • 周易明报

    三卷。清陈懋侯著。陈懋侯字伯双,福建闽县人。光绪丙子(1876)进士。官至江南道监察御史。作者认为《周易》是用来判断不同时间形势下的得失对错之书,故作者引申其义,取《系辞》中“因贰以济民行,以明得失之

  • 说文谐声谱

    九卷。清张成孙(生卒年不详)撰。成孙字彦惟,武进(今属江苏)人,张惠言之子。是书本惠言手创,书未成而惠言卒,成孙承其父业补撰而成。参见《谐声谱》。原书五十卷,今本九卷,乃是由龙启瑞所节录者。启瑞子继栋

  • 古欢录

    八卷。清王士祯(1634-1711)撰。王士祯本名士禛,因避胤禛(雍正)讳而改称士正,乾隆时诏命改士祯。字贻上,一字子真,号阮亭,又自号渔洋山人,山东新城(今山东桓台县西)人。顺治十五年(1658)进

  • 西吴里语

    四卷。明朱雷(约1544前后在世)撰。朱雷,自号市隐居士,湖州(今浙江吴兴)人。朱雷生平不详,只知其平生好博览史传并稗官小说之书。著有《西吴里语》,前有自序。这部书编成于嘉靖中,内容全都是吴兴的轶事,

  • 懿安后事略

    见《懿安事略》。

  • 龚文恭公年谱

    一卷。清龚守正(1776-1851)自述。守正字象曾,号季思,浙江仁和人,嘉庆七年(1802年)进士,官至礼部尚书,卒谥文恭。此谱自记至道光三十年(1850年)止,其子自闿等又据守正所著《艳雪轩笔记》