二卷。补一卷。《遗诗》二卷。补一卷。《附录》一卷。清邵懿臣(1809－1861)撰。懿辰字位西，仁和(今杭州)人。道光十一年(1831)举人，官刑部员外郎。其学礼以李光地、方苞为宗，摈斥近世汉学家言。著有《礼经通论》、《遗集》。是书遗文卷上有书十四篇，文后十一篇，记五篇，序四篇，及《夫妇有别》、《文人少达多穷》、《驳刘才甫息争》等；卷下有墓表五篇，墓志铭三篇，传、祭各二篇，记事、行状、哀词各一篇。《补遗》为《许修门墓志铭》。《遗诗》卷上有五言古诗十三首，七言古诗二十七首；卷下有五言律诗二十一首，七言律诗四十八首；五言绝句：香山五绝句；七言绝：《题汪枫人遗墨》。补录七古：《题韩小亭藏顺治十八年搢绅册》；附录七绝：《题周忠介公画扇》。附录摘搜曾国藩等三十二人诗文集中有关章节。是书传本有清同治十年(1871)刻本，光绪戊申三十四年(1908)刻本，民国十一年(1922)刻本。
二十卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大般涅槃经义记》是今世所存三本注解《涅槃》本之一，较之法朗集解(即指署名为宝亮集解)本经论未大备，法数或不周；灌顶疏本疏专依台教，重在
十卷。清沈不负(约1692年前后在世)撰。沈不负，字集九，另一字次山，另说号次山，晚号束乐，浙江平湖人，生卒年不详。康熙时诸生，工诗，据陆奎勋序称，此集为沈不负亲手删定，约为其诗十之有五而已。按年编例
一卷。元许衡(1209－1281)撰。许衡字平仲，号鲁斋，河内(今河南沁阳)人。幼家贫嗜学，从姚枢得伊洛程氏及新安朱氏之书。宋宝祐二年(1254年)，元世祖召为京兆提学。中统元年(1260年)，世祖即
二卷。《附录》一卷。宋高登(?－1148)撰。高登，字彦先，号东溪，漳浦(今福建漳浦县)人。少孤力学，持身以法度。宣和间，为太学生。金人犯京师，高登与陈东上书，乞诛蔡京、童贯等六贼而用李纲、仲师道。绍
十二卷。清周春(1729－1815)撰。周春字芚兮，号松霭，晚号黍谷居士，浙江海宁(今海宁县)人。乾隆甲戌进士，官广西岑溪知县，在任期间，革除陋规，全不扰民，有古循吏之风，因忧离职。归家三十余年，潜心
八卷。明陈继儒(1558－1639)撰。陈继儒，字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭(今上海松江县)人。终身隐居、杜门著述，辞官不荐。诗书画文皆通、名重一时。著述宏当，有《建文史》等三十余种。《见闻录》
八种，二十卷。明末清初丁耀亢(1599－1669)撰。丁耀亢字西生，号野鹤、紫阳道人、木鸡道人，山东诸城人，明末诸生，入清后，曾任容城教谕。其著作多为诗词及传奇剧本，另有小说《续金瓶梅》，内容荒诞秽亵
无卷数。清姚际恒(1647－约1827)撰。姚际恒字立方，号首源，浙江仁和(今杭州)人。姚际恒一生喜读书，治学甚勤，曾从事《九经通论》的撰述，越十四年而成，敢于批评前人不敢怀疑的经书。著有《好古堂书目
六卷。明张之象(生卒年不详)编。张之象著有《太史史例》。本书摘录楚词中的字句编辑而成。同时，又杂录二十五赋，又不著明其出自何篇。
不分卷，八册。清南沙三余氏撰。又名《明末五小史》。记南明王朝福王由崧、鲁王以海，唐王聿键、聿、桂王由榔诸藩事，多载书诏批答。其书虽芜秽庞杂，全无体裁，然间有他书所不载者，于唐藩事尤为详尽，郑成功背父报