十二卷。明蒋山卿(1486－?)撰。蒋山卿，字子云，号南泠，仪真(今属江苏仪征)人。明代诗文作家。正德九年(1514)进士。官至广西布政司参政。蒋山卿善诗文，弘治十八年(1505)，他去金陵访顾璘、朱应登。顾、朱教以汉、魏、晋、宋、唐人之诗。本集为蒋山卿自己编定，由其门人乔佑于嘉靖二十年(1541)校刻。共十二卷。前有自序说明其学诗大旨。顾璘《序》称其：“下笔千言，才情焕发，朋辈每为敛手。”陈田《明诗纪事》评其诗“诗格调齐整，微有陈色，录其清婉者，亦自楚楚”。较为恰当。而王世贞又以不堪咀嚼贬之。四库编者评其集曰：正如韩愈所谓无好无恶之诗。四库已存目。
六卷。宋董逌撰。董逌生平，详见《广川书跋》。是书与《广川书跋》作于同时。《广川画跋》前后六卷，收录古今画共计一百三十六幅，其中卷一收“封禅图”、“武皇望仙图”、“东丹王千角鹿”、“吴王地狱变相”、“列
一卷。清刘台拱(1751－1805)撰，刘台拱字端临，江苏宝应人。乾隆三十六年(1771)举人。官至丹徒县学训导，嘉庆十年(1805)卒，年五十五岁。《汉学拾遗》是考证《汉书》的，书名似不够恰当。可能
二十二卷。清钱大昭(1744－1813)撰。钱大昭，大昕弟，字晦之，一字竹庐，江苏嘉定人。嘉庆元年举孝廉方正，十八年(1813)卒，七十岁。学识博远，能实事求是。《汉书》多古字古言，钱大昭对《说文》训
十三卷。《续编》 一卷。明郑纪撰。郑纪，字廷纲，别号东园，福建仙游人，生卒年不详。天顺四年(1460)进士。官至太常卿、南京户部尚书。著有《东园文集》、《东园诗集》。此集前四卷为经筵讲章及奏议，后九卷
无卷数。原本题为锡山华公李泽长编集，估计为明代人所作，书中多引用丘浚之语。此书在各家书目中皆不著录，前无序例，大概是钞撮宋元通鉴纲目，续编而成。该书首载谱系图，称南北宋赵氏谱系，并将西夏元昊的谱系与宋
四卷。清王峻(1694－1751)撰。王峻字次山，号艮斋，江苏常熟人。雍正二年(1724)进士。授翰林院编修，官至江西道监察御史。乾隆十六年(1751)卒，年五十八岁。《汉书正误》卷首自序中说，“暇读
四卷。近人王树楠撰。王树楠，清直隶新城(今河北新城县)人，入民国尚存。是书颇能补王念孙氏《广雅疏证》所未备，如《释诂》“聆、听、自、言、仍，从也。”王念孙仅释“聆”、“仍”二字，而“听”、“自”、“言
六卷。明郝敬(详见《周易正解》条)撰。此书原名《知言》，郝敬在万历二十年(1592)官永嘉时自为其书作序，后改为《时飞新知》。郝敬并于万历四十七年(1619)和崇祯元年(1628)又作自序二篇。此书初
无卷数。清胡良显撰。胡良显字忠遂，别号得岑，汉阳人。康熙辛卯年举人。官任武城县知县。此编都推衍朱子《本义》的宗旨，而经传次序仍然采用王弼本。至于经文字句，如坤卦“初六小象履霜坚冰”一句增加了“初六”二
见《说唐演义后传》。