MY词语>历史百科>四库百科>声谱

声谱

二卷。清时庸劢撰。庸劢字时臣,单父(山东单县)人,生平不详。是书吴重憙序云庸劢专心音学,拟仿顾氏意,著《声学十书》。光绪十八年(1892年)先后刊成《声谱》、《声说》二种。书刻于河南,流传甚稀。其《声谱》之作,盖取王念孙古音二十二部,复折衷于诸家之说,而分列阴阳之字,使各自为列,相配对转而同入,曰阳鱼对转同入于若、东侯对转同入于屋、冬幽宵对转同入于觉沃、竑之对转同入于职、青支歌对转同入于锡、真至对转同入于质、文微对转同入于物、元祭对转同入于月、侵挚对转同入于缉、炎瘗对转同入于盍。部目既定,乃取《说文》谐声字,以声子从声母,分别排列焉。入声分配问题,诸家争论最大,至江戴孔严诸氏创数部同入之说,阴阳对转之理始为人知,顾诸家分部殊为纷纭。至江有诰、王念孙析为二十二部,始臻精密,惟王氏于缉盍九韵,仅有入而无平上去三声。时氏遍考各部之字,谓至祭无执声之字,乃知劦声、执声、立声、疌声、声、陟声、盖声、曳声、世声、枼声、习声、耴声之侨寄于寘至霁祭合部者,皆缉合九部之去声。其平上乃与侵覃配合,使之各具四声。是说乃时氏《声谱》之最应注意者。该书有光绪十八年(1892年)刊本。

猜你喜欢

  • 三国志补注

    六卷。附《诸史然疑》一卷。清杭世骏撰。杭世骏,仁和(今浙江钱塘县)人。字大宗,号董浦,雍正年间举人,乾隆初年间召试鸿博,授为编修,校勘武英殿十三经、二十四史,纂修《三礼义疏》。后又自号秦亭老民。他博闻

  • 青城山人集

    八卷。明王璲(1349-1415)撰。王璲,字汝玉,后以字行。长洲(今江苏苏州)人。洪武中举浙江乡试。以荐摄府学教授。建文元年(1398)改应天(今江苏南京)训导。永乐初,擢翰林五经博士,官至左春圬左

  • 梦观集

    ① 六卷。元释大圭撰。大圭字恒白,姓廖氏。晋江(今属福建)人。至此间,居泉州紫云寺。其集本二十四卷:梦法一卷,梦揭一卷,梦事一卷,诗六卷,文十五卷。后世以其梦法、梦偈、梦事皆宗门语录,杂文亦多青词疏引

  • 颐奄心言

    一卷。清乔大凯(详见《周易观澜》)撰。本书是大凯笔记,内容多为辩论词句,但甚为拘泥,缺乏变通拓展。

  • 汇刻太仓旧志五种

    此刻为宋龚明之《中吴纪闻》六卷、宋凌万顷、边实《玉峰志》三卷、边实《玉峰续志》一卷、元杨潓《昆山志》六卷、明桑怳《太仓州志》十卷之汇辑。《纪闻》一书尚有多种刻本,其书葺录吴中故实,既非志体,亦不尽属于

  • 贻清堂日钞

    无卷数。明钱养廉(约1604年前后在世)撰。钱养廉,字国维,仁和(今杭州)人,生卒年均不详。钱养廉官至吏部考功司郎中。生活、仕履多舛。著有《贻清堂日钞》。这部书记载万历中缙绅门户的内容更详尽一些,考查

  • 圣学格物通

    见《格物通》。

  • 美人书

    见《女才子书》。

  • 灵峰草堂丛书

    八种,十七卷。民国陈炬编。陈炬字衡山,贵阳(今贵州省贵阳市)人。丛书所收八种为:陈矩《灵峰草堂集》四卷、《凫氏为钟图说补义》一卷、《孟子弟子考补正》一卷、《天全石录》一卷、宋刘攽《孟子外书补注》四卷、

  • 读书料

    一卷。不著撰人。此书首尾残缺,好像是类书,但所援引记载的材料,编次上没有规律,内容似一些零散的读书材料,故此书命名为《读书料》。本书所辑的佚书,经类有《五经通义》、《易乾系度》;史类有《东观汉记》、《