复堂易贯
无卷数。清于大鲲撰。大鲲字南溟，号复堂，直隶(今河北)河间人，乾隆间岁贡生。李达天作序谓此书“不列图象，不牵伏互，不胶先人，不列成说，推陈出新，独寻真面，缀属成文，期于言简意赅，贯通经义而止。”此书摒除河洛图书及一切卦气、爻辰、纳甲、纳音诸术，对经文不章解句释，对十翼未全注，对六十四卦每卦作一总论。黄寿祺认为此书论述较为笼统，释义亦较浮泛。今存听雨山房刊本。
无卷数。清于大鲲撰。大鲲字南溟，号复堂，直隶(今河北)河间人，乾隆间岁贡生。李达天作序谓此书“不列图象，不牵伏互，不胶先人，不列成说，推陈出新，独寻真面，缀属成文，期于言简意赅，贯通经义而止。”此书摒除河洛图书及一切卦气、爻辰、纳甲、纳音诸术，对经文不章解句释，对十翼未全注，对六十四卦每卦作一总论。黄寿祺认为此书论述较为笼统，释义亦较浮泛。今存听雨山房刊本。
清魏方泰(生卒年不详)撰。魏方泰字日乾，号鲁峰。江西广昌人。康熙四十二年进士。官至礼部右侍郎，翰林院学士。此书原本不分卷数，也没有目录。其内容为取古人事迹有年代可纪者，各以其年编之。每一岁，为一篇。其
一卷。北宋末南宋初吴炯(生卒年不详)撰。吴炯生平事迹不详。唯《宋中兴百官题名记》载，绍兴十三年(1143)七月，吴炯为枢密院编修官，八月，改任浙西提举。其余仕履不可考。此书卷首有吴炯自序，题建炎庚戎(
一卷。清马国翰辑。共一百七十三字。大都是《唐风》、《魏风》之《葛屦》、《汾沮洳》、《园有桃》、《陟岵》、《十亩之间》、《伐檀》、《硕鼠》、《蟋蟀》、《山有枢》、《扬之水》等十篇的内容。《隶续》卷四还有
十八卷。明尹直(详见《名相赞》)撰。是书为直致仕以后所作，成于弘治十七年(1504)，而表上止于正德六年(1511)。书中内容，皆援引经史，附以己之论断。一卷有《易》三篇，《书》十二篇；二卷有《诗》五
一卷。陈沈文阿(503－563)撰，清马国翰辑。文阿字国卫，吴兴武康(今浙江德清)人，著名学者沈峻子。少习父业，研精章句。他博采先儒异同，自为义疏，通《三礼》及《春秋》三传，位列五经博士。梁简文帝引他
十九卷，清郝懿行撰。郝懿行生平见“尔雅义疏”。郝氏自序云：“命名《证俗文》，盖慕服子虔《通俗文》，兼取《儒林传》疏通证明之意云。”不分门类，而每卷材料大致以类相从，卷一叙饮食，卷二叙服饰，卷三叙用具，
四十卷。清陈省钦撰。省钦字赓廷，天台(今浙江天台)人。同治四年乙丑(1865)进士，后二年出知将乐，颇有政绩。平居惮心经史，尤好《春秋》，该书即其早年治《春秋》所作，创始于咸丰初，撰成于同治四年(18
九卷。清李扬华撰。李扬华，字潜先，湖南清泉(今湖南衡阳市)人，生卒年不详，唯知其为同治庚午(1870)年举人，曾官至兵部主事。是书首有武廷珍序、自序、及凡例。该书原名《经解条分》，旋改为今名。作者认为
八卷。未著撰书人姓名。《宋史·艺文志》不载此书，诸家书目也未著录，只有《文渊阁书目》里有记载，但世无传本，仅见于《永乐大典》中。此书收录碑刻，上自周秦，下到五代。根据书中写有宣和、靖康年号，可知为南宋
六卷。清金和(1818－1885)撰。金和字弓叔，号亚匏。江苏上元(今南京)人。诸生。擅诗，诗多长篇，具有散文化的特点。其诗篇多为反映社会政治之作。著有《秋蟪吟馆诗钞》。此编分六集。《然灰集》：撰者自