① 一卷。明郑晓(详见《禹贡图说》)撰。其书有弟子徐允锡所作跋语，称其受业于晓，晓出此书稿予之。则该书似为举业、讲授而著。该书取《禹贡》原文加以诠释，注语多浅近。有些解释较为精确，清阎若璩著《潜丘札记
四卷。清曹光诏(1809－1884)撰。曹光诏字识山。湖南湘潭人。诸生。咸丰间曾任湘乡县知县朱孙治幕。以知兵闻。《文集》所收皆有关世道人心之文。曹氏学有根柢。卷二《春秋楚国疆域考》一文，历引传记证春秋
八卷。明霍韬编。霍韬字渭先，始号兀厓，南海人，正德进士。世宗即位后，除职方主事。大礼仪起后，霍韬测知帝意，对毛澄等人大加批驳，因此累官礼部尚书。霍韬学博才高，先后多所建白，亦颇涉国家大计，著有《诗经解
一卷。清孙冯冀撰。冯翼字凤卿，奉天承德(今属河南)人。云南巡抚曰秉之子，荫生，简用通判、侯补郎中。尚著《江宁金石待访录》，与王瑜同撰《说文正字》。是书凡十六篇、释生第一、甲象人头为甲属第二、乙象人颈为
五卷。明崔铣(1478－1541)撰。铣字仲凫，一字子钟，安阳(今河南省安阳县)人。弘治十八年(1505)进士，官南京吏部主事，世宗时擢南京国子监祭酒，至南京礼部右侍郎。著有《文苑春秋》、《后渠庸言》
八卷。清冯道立撰。冯道立字务堂。东台人。咸丰元年(1851)举学廉方正。还著有《淮扬水利图说》。此书所说三极，即天极、地极、人极。作者想用图式方法阐明周易实是贯通天、地、人、万事万物的规律，因此凡是过
二十九卷。旧本题宋王状元撰，而不著其名。八诗者，李白、杜甫、韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚之诗。六帖即白居易六帖之名。其书分类猥琐，摘句割裂。如标“悬高名”三字为题，注曰，安知天汉上，白日
六十四卷。清沈德寿撰。沈德寿，字药庵，浙江慈溪人，少即嗜书。此志仿照张金吾《爱日精庐藏书志》、陆心源《皕宋楼藏书志》，广泛搜罗宋元明旧版，对清代善本也有收录。卷一至十四经、卷十五至三十一史、卷三十二至
十二卷。明王兆云撰。兆云字元桢，麻城(今属湖北)人。生卒事迹不详。该书是一部专门记述明代文人事迹和著作的专著。所选人物上起洪武，下迄万历年间，正编四百二十三人，补遗四十四人，共四百六十七人。其人仍在者
七种，十二卷。清谢济世(1689－1756)撰。谢济世字石霖，号梅庄，广西全州(今广西壮族自治区全州县)人。康熙五十一年进士，授检讨。雍正年间任御史，因弹劾田文镜被遣戍，又以注释《大学》不宗程朱，坐怨