MY词语>历史百科>四库百科>武备志

武备志

二百四十卷。明茅元仪(1594-约1644)撰。茅元仪,字止生,号石民,归安(今浙江湖州)人。祖茅坤,嘉靖进士,累官广西兵备佥事,好谈兵。父国缙,万历进士。累官监察御史,终南京工部郎中。元仪幼承庭训,博览群书。通晓用兵方略,熟悉九边阨塞。崇祯时随兵部郎中孙承宗抵御后金,因功升副总兵。守觉华岛(今辽宁兴城南),旋以兵哗,获罪戍漳浦(今属福建)。后边事紧急,请募死士勤王,为权奸所阻,悲愤纵酒而卒。元仪著述宏富,今多散佚。是书乃茅氏广集历代兵家、术数之书二千余种,或全采、或节录,费时十五年编纂而成。书成于天启元年(1621),崇祯元年(1628)三月进呈。书分五部分:一曰兵诀评,二曰战略考,三曰阵练制,四曰军资乘,五曰占度载。其下分类编排,每类前有序言,中有眉批、旁注、夹注等。具体卷数、内容如次。兵诀评十八卷。录《武经七书》(即《孙子》、《吴子》、《司马法》、《六韬》、《黄石公三略》、《李卫公问对》)全文,及《太白阴经》、《虎钤经》二书部分内容,加以评点。战略考三十三卷。选录自春秋战国迄元朝凡十六朝史事,计六百一十余条。皆有关于战略者,“非略弗录”,“略非奇弗录”。阵练制四十一卷。阵,辑有历代阵图三百一十九幅。中以诸葛八阵、李靖六花阵、戚继光鸳鸯阵为详。每阵均有解说。又录有赵本学《续武经总要》中各阵之《记》、《辨》,肯定古之“圣王贤将”所作之阵,对唐宋以来“文士俗儒”依托附会之阵,则予以廓清。练,分选士、编伍、悬令、教旗、教艺等类。材料辑自唐至明代诸家兵书,而尤以戚氏二书(《纪效新书》、《练兵实纪》)为主。军资乘五十五卷。分营、战、攻、守、水、火、饷、马八类。每类又分若干子目,共六十五目。如营类,下分营制、营算、营地、营规、夜营、暗营等六目。占度载九十三卷。分占和度二类。占又分占天、占日、占月、占星、占云、占风雨等二十二目。度分方舆、镇戍、海防、江防、四夷、航海六子目。此书虽为辑录他书资料而成,但并非资料的简单排比。从全书各篇目的小序和眉批中看出,实蕴含编者的深意。不可视作獭祭短饤之作,实为古代的军事百科全书,某些资料,为别书所无,具有很高的史料价值,故素为人所推重。此书在清代曾遭禁毁,《违碍书目》、《禁书总目》均有著录。此书有明天启辛酉(1621)年刻莲溪草堂本,藏北京图书馆、北京大学图书馆等家单位。军事科学院军事图书馆藏有清初刊本。此外,还有清道光间木活字本、日本宽广四年(1664)须原屋茂兵卫刻本,北京大学图书馆有藏。近有台湾华世出版社据清刊影印本(1984年版)。

猜你喜欢

  • 东牟守城纪略

    一卷。清戴燮元撰。燮元生卒年不详,江苏丹徒(今镇江市)人。咸丰十一年(1861),他随父戴肇辰在山东登州府任,适值捻军张乐行部进逼山东,攻打登州。燮元随其父守城四十余日,朝夕相伴。捻军离去后,燮元将目

  • 柴墟斋集

    十五卷。明储巏(1457-1513)撰。储巏字,静夫,号柴墟,泰州(今江苏泰州市)人。明成化十九年(1483)进士第一,授南京吏部主事,历户部左侍郎,改吏部。著有《柴墟斋集》是集为储巏曾孙储耀所刻,凡

  • 古文官书

    一卷。汉卫宏撰,清任大椿辑。卫宏,字敬仲,东海(今山东郯城县西北)人。光武帝(刘秀)时官拜议郎。初从谢曼卿学《毛诗》,后从杜林受《古文尚书》。尚著《汉官旧仪》四卷。所撰《古文官书》,隋、唐志并著录一卷

  • 汉熹平石经遗字

    一卷。清万中立辑。中立字梅崖。家藏金石拓本极多。此书就是以其家藏之宋拓汉熹平石经残字二种,附以翁方纲模刻之本影印而成的。中立於光绪二十三年(1897)得黄易小蓬莱阁所藏汉熹平石经遗字拓本,后一年又得孙

  • 黄帝内经素问注证发微

    见《素问注证发微》。

  • 春秋穀梁传章句

    一卷。汉尹更始撰。清马国翰辑。尹更始字翁君,西汉汝南郡邵陵(今河南郾城东)人,著名经学家。《春秋穀梁传》由鲁申公传于瑕丘江公,后经过几代传授至蔡千秋。汉宣帝即位,访求能通《穀梁传》的学者,都不如蔡千秋

  • 三坟

    无卷数。明范钦订。范钦字尧卿,一字安卿,号东明,嘉靖时人,官至兵部右侍郎,著有《天一阁集》。《三坟》一名见于《春秋左传》及伪孔安国《尚书序》中,《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》不录。据刘熙《释名》、

  • 畦乐诗集

    一卷。明梁兰撰。梁兰,字庭秀,又字不移,江西泰和人,生卒年不详。梁兰是右赞善梁潜之父。田居不仕,布衣终身,常与故人寻山水之乐,饮酒赋诗,并于邑西柳溪上辟畦蔬,杂植花竹,筑室其中,逍遥自得,梁兰以畦乐自

  • 艺林累百

    八卷。明李绍文(生卒年不详)撰。李绍文字节之。华亭(今上海市松江县)人。此书成于天启三年。本书的体例,采摭故实,不分门类,不注出处,以数目为标题。自一至百,故名曰“累百”。

  • 小学答问

    一卷。近代章炳麟撰。章氏生平著述,参见《新方言》。章氏自叙云:“近代言小学者众矣,经典相承,多用通假,治《雅》训者,徒以群义比类相从,不悉明其本字。……余以鞅掌之隙,息肩小学,诸生往往相从问字,既为陈