江皋吟
一卷。明刘师朱(约1596年前后在世)撰。刘师朱，字仲文，号嵩潭，河北大名人。生卒年不详。万历中由燕生官至安徽庐州府(今合肥)同知。此集原序称作于庐州，故名曰《江皋吟》。然集中有“都门所作”，有“出塞所作”，有“超然台所作”，则并非全为庐州诗，因刻于庐州之故。其诗多浅语。原序亦称其由山东衮州间曹改庐江剧任。似有顾盼自喜之意。有浙江孙仰曾家藏本。
一卷。明刘师朱(约1596年前后在世)撰。刘师朱，字仲文，号嵩潭，河北大名人。生卒年不详。万历中由燕生官至安徽庐州府(今合肥)同知。此集原序称作于庐州，故名曰《江皋吟》。然集中有“都门所作”，有“出塞所作”，有“超然台所作”，则并非全为庐州诗，因刻于庐州之故。其诗多浅语。原序亦称其由山东衮州间曹改庐江剧任。似有顾盼自喜之意。有浙江孙仰曾家藏本。
二十一卷。不著撰者名氏。记载从太祖至嘉靖十八年(1539)的诏令，大概编者即为嘉靖时人。该书诏令、圣旨不分，编次庞杂。据《四库全书》存目有此书有浙江汪启淑家藏本。
两卷。清傅云龙纂，缪荃孙复辑。傅云龙字懋元，浙江德清县人，官兵部郎中，著《说文古语考补正》。缪荃孙(1844－1919)字炎之，一字筱珊，晚年号艺风老人，江苏江阴县人。光绪二十一年(1899年)进士，
二卷。清吴锦章(生卒年不详)撰。锦章兴山(今属湖北)人，尝宦于湖南。是书专论隶书之变，谓今之楷古之隶也。体从篆变，而改易增减，以求美观。故偏旁多失六书之义，如“火”字在下改为四点，而“鳥”、“焉”、“
一卷。清尹士选(生卒年不详)撰。尹士选，字俸延，号銮坡，广东东莞人。出身诸生。著有《珊洲别墅诗钞》五卷。本卷辑其诗五十三首，附《诗钞摘句》八十八言。本书有清同治二年(1863)序刊《柳堂师友诗录》丛书
九卷。清彭洋中(1803－1864)撰。生平见《古香山馆诗存》条。彭洋中著有《古香山馆诗存》。此文集九卷。卷一为《家传》七篇。卷二为《彭氏先世家传》二十六篇。卷三为《彭氏妇女传略》十篇，都是彭洋中修家
二卷。宋苏辙(见《诗传》)撰。《道德经解》，又称《道德真经注》、《道德经疏》、《老子新解》、《老子解》。宋以前学者注解《道德经》，或参阅河上公注本，或依据王弼注本，综其要旨，皆述无为养生治国之道，注文
二卷。作者不详，书成于明代。传奇小说集，收唐人传奇及明人小说计十九篇，其中唐人传奇占十之七八，概抄录《太平广记》，文字上没有加工整理。所记明人小说《负情侬传》与明宋幼清《九籥集》卷五《负情侬传》同，为
二集，二十六种。清盛福编。盛福字介臣，吉林人，生卒年不详。据王璧序称盛福“器景宏深，不求闻达，性惟嗜书，孜孜不倦，有《探源书舫丛书》之刻。书凡二集，其初集为择取古今撰述之有功名教者，辑先儒之格言，明理
七卷。清陶起庠撰。陶起庠字虞上，湖北广济人。是书《大学》一卷，《中庸》一卷，《论语》二卷，《孟子》三卷。首有自序，认为书有本义，有旁义，有余义，或考经义，以求其理；或征传义，以纪其事。道通为一，无异非
五十三卷。清张英(1637－1708)撰。张英字梦敦。安徽桐城人。康熙时诗文家，康熙六年(1667)进士，授翰林院编修，充日讲起居注官，累迁至礼部侍郎。康熙三十八年授文华殿大学士。死后谥文端。著有《易